Koran Al-Majd, Senin 18 Januari 2010
Masalah perpecahan Palestina belakangan menjadi blowup media. Ia seakan menjadi bola salju. Penulis ingin membahas hakikatnya sejak awal konflik dengan kolonial Inggris hingga penjajah Israel.
Ada perbedaan di kalangan internal Palestina yang muaranya adalah bagaimana menghadapi penjajah Israel yang didukung oleh kolonial Inggris pada saat itu dan dilanjutkan dengan dukungan Amerika dan kekuatan lainnya.
Pada tahapan perjuangan Palestina di pertengahan abad 20 ada sejumlah terminal perbedaan Palestina. Dimulai dari munculnya gerakan Fatah pada 1 Januari 1965 dan penentangan kelompok Nashiri terhadap cara-cara Fatah. Nashiri menganggap Fatah ingin menyeret elit-elit bangsa Arab resmi ke dalam perang dengan Israel padahal persiapan dan persatuan umat belum digalang. Ini dianggap akan menguntungkan Israel. Kemudian Fatah sempat memusuhi PLO yang dibentuk oleh negara-negara Arab yang dipimpin oleh Shaqiri tahun 1964. Kemudian sikap itu berbalik 180 derajat dimana Arafat menjadi pimpinan PLO pada 1969.
Tahun 1974, setelah program 10 Palestina terjadi perpecahan di internal Palestina. Bahkan di internal Fatah sendiri terjadi perpecahan di pertengahan tahun 1980-an hingga korban jatuh di wilayah Libanon.
Di era Intifadhah tahun 1987, ada dua pimpinan Intifadhah; Hamas dengan prinsip politik mengakar dengan mempertahankan prinsip dan hak dasar Palestina dan Fatah yang mengakui eksistensi Israel melalui resolusi 242 pada tahun 1988 dan ditegaskan di Oslo. Sejak saat itu Palestina terbelah dengan gap sangat dalam.
Dari sini, membesarkan kasus di Jalur Gaza pada 14 Juni 2007 - dimana Hamas terpaksa menerapkan kekuasaan miliernya – digunakan sebagai alat politik oleh kelompok tertentu dengan menuding Hamas bertanggungjawab. Sementara pihak di Ramallah ingin menerapkan kebijakan yang sama sesuai dengan rencana Dayton Amerika.
Kita sama-sama menyaksikan dukungan penuh komplotan Cami David dan Oslo terhadap agresi Israel Cast Lade (agresi Israel di Gaza setahun lalu). Saksi-saksi elit Israel terhadap dukungan ini sudah menjadi rahasia umum. Tujuannya adalah mencabut kekuasaan Hamas dari Jalur Gaza sampai akar-akarnya. Sampai sekarang, ini menjadi tujuan bersama berbagai pihak bersama Israel. Tiba-tiba setelah target itu gagal diwujudkan dalam agresi Israel, Mesir mengambil inisiatif menjadi mediator rekonsiliasi Palestina tahun 2009. Anehnya, Mesir menjadi bagian dari konspirator karena merumuskan semua mekanisme prosudural untuk dihegemoni oleh Otoritas Palestina pimpinan Abbas. Tujuannya agar Abbas bisa menguasai Jalur Gaza.
Draft rekonsiliasi Mesir sangat membahaykan masa depan perlawanan Palestina. Mesir sendiri sebagai mediasi dialog tidak netral dan berpihak kepada pihak Otoritas Palestina di Ramallah dan mengorbankan Hamas. Hal ini dibuktikan dengan tindakan Mesir membangun tembok baja di perbatasan Jalur Gaza. Tindakan Mesir menghalangi dan represif terhadap konvoi bantuan Lifeline 3 juga menjadi bukti mediator rekonsiliasi ini tidak berpihak. Akibatnya 55 peserta konvoi terluka. Dalam hal ini, Mesir berhasil menjadi musuh utama bagi bangsa Palestina daripada Israel dan Amerika. (bn-bsyr)
Assalaamu’alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh. "Jangan bersedih, Perbanyaklah mohon ampun, karena sesungguhnya ALLAH Maha Pengampun." Dalam hidup ini kita akan melihat baik dan buruk. kadang mengalami hari yang cerah, kadang mendung. Sesaat kita di bawah, sebentar kita di atas. Ada kalanya kita senang dan ceria, ada waktunya kita sedih, dan sakit. tapi tetap inget 1 kata : S.E.M.A.N.G.A.T dan selalu Berpikir Positif. Belajar >>> Sukses Terus...!!!
Senin, 25 Januari 2010
Kesesatan Ajaran “Penyatuan Agama”
Amma ba’du:
Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Al ‘Ilmiyyah wal Ifta’ (Komisi Fatwa di Saudi Arabia, pen) telah disodorkan beberapa pertanyaan mengenai permasalah yang tersebar di berbagai negeri yaitu dakwah penyatuan agama: Islam, Yahudi dan Nashrani. Dari pemikiran ini muncul pendapat tentang bolehnya membangun masjid kaum muslimin, gereja Nashrani dan tempat ibadah Yahudi dalam satu area secara bergandengan. Dakwah penyatuan agama ini juga membolehkan penerbitan tiga kitab (berisi Al Quran, Taurat dan Injil) sekaligus dalam satu cover. Masih banyak dampak dari dakwah ini dengan adanya perkumpulan dan berbagai pertemuan di belahan dunia barat dan timur.
Pertama: Di antara keyakinan pokok dalam Islam yang sudah pasti diketahui dan telah disepakati oleh seluruh (ulama) kaum muslimin (baca: ijma’) bahwa tidak ada di muka bumi ini agama yang paling benar selain agama Islam. Agama ini adalah penutup seluruh agama. Agama ini menghapus seluruh ajaran agama-agama sebelumnya. Tidak lagi tersisa di muka bumi yang menyembah Allah dengan benar selain agama Islam. Allah Ta’ala berfirman,
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam.” (QS. Ali Imron: 19)
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
“Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS. Al Maidah: 3)
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
“Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (QS. Ali Imron: 85)
Yang dimaksud dengan Islam setelah diutusnya Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah ajaran yang dibawa oleh beliau dan bukan yang dimaksud dengan ajaran selainnya.
Kedua: Yang juga termasuk pokok aqidah Islam yaitu Kitabullah (Al Qur’anul Karim) adalah kitab terakhir yang diturunkan oleh Allah, Rabb semesta alam. Al Qur’an adalah penghapus kitab Taurat, Zabur, Injil dan seluruh kitab yang diturunkan sebelumnya. Al Qur’an adalah sebagai hakim (ukuran untuk menentukan benar tidaknya ayat-ayat yang diturunkan dalam kitab-kitab sebelumnya, pen). Tidak ada satu pun kitab yang diturunkan saat ini yang memberi petunjuk untuk beribadah pada Allah dengan benar selain Al Qur’anul Karim. Allah Ta’ala berfirman,
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ
www.muslim.or.id
Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Al ‘Ilmiyyah wal Ifta’ (Komisi Fatwa di Saudi Arabia, pen) telah disodorkan beberapa pertanyaan mengenai permasalah yang tersebar di berbagai negeri yaitu dakwah penyatuan agama: Islam, Yahudi dan Nashrani. Dari pemikiran ini muncul pendapat tentang bolehnya membangun masjid kaum muslimin, gereja Nashrani dan tempat ibadah Yahudi dalam satu area secara bergandengan. Dakwah penyatuan agama ini juga membolehkan penerbitan tiga kitab (berisi Al Quran, Taurat dan Injil) sekaligus dalam satu cover. Masih banyak dampak dari dakwah ini dengan adanya perkumpulan dan berbagai pertemuan di belahan dunia barat dan timur.
Pertama: Di antara keyakinan pokok dalam Islam yang sudah pasti diketahui dan telah disepakati oleh seluruh (ulama) kaum muslimin (baca: ijma’) bahwa tidak ada di muka bumi ini agama yang paling benar selain agama Islam. Agama ini adalah penutup seluruh agama. Agama ini menghapus seluruh ajaran agama-agama sebelumnya. Tidak lagi tersisa di muka bumi yang menyembah Allah dengan benar selain agama Islam. Allah Ta’ala berfirman,
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
“Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam.” (QS. Ali Imron: 19)
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
“Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS. Al Maidah: 3)
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
“Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (QS. Ali Imron: 85)
Yang dimaksud dengan Islam setelah diutusnya Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah ajaran yang dibawa oleh beliau dan bukan yang dimaksud dengan ajaran selainnya.
Kedua: Yang juga termasuk pokok aqidah Islam yaitu Kitabullah (Al Qur’anul Karim) adalah kitab terakhir yang diturunkan oleh Allah, Rabb semesta alam. Al Qur’an adalah penghapus kitab Taurat, Zabur, Injil dan seluruh kitab yang diturunkan sebelumnya. Al Qur’an adalah sebagai hakim (ukuran untuk menentukan benar tidaknya ayat-ayat yang diturunkan dalam kitab-kitab sebelumnya, pen). Tidak ada satu pun kitab yang diturunkan saat ini yang memberi petunjuk untuk beribadah pada Allah dengan benar selain Al Qur’anul Karim. Allah Ta’ala berfirman,
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ
www.muslim.or.id
Shalah: Awal 2010, Israel Siapkan Launching Sinagog Kharab dekat Al-Aqsha
Gaza – Infopalestina: Syekh Raid Shalah, ketua Gerakan Islam di Palestina 1948 mengingatkan bahaya rencana Israel menghancurkan masjid Al-Aqsha dan Al-Quds. Ia menegaskan, semua keputusan Israel adalah keputusan militer yang kan menambah semangat pejuang Islam untuk mempertahankan masjid suci itu.
Dalam wawancara eksklusif dengan Infopalestina Kamis (14/1) Shalah menegaskan, esklasi aksi pembelaan di Al-Quds belakangan ini karena meningkatnya aksi penggalian terowongan oleh Israel di bawah masjid Al-Aqsha dan menghubungkan satu terowongan dengan terowongan besar. Ini jelas mengancam masjid suci Al-Aqsha, tegasnya.
“Yang paling saya khawatirkan, bahaya itu terjadi pada paruh pertama 2010. Sebab Israel sudah mulai membangun sinagog dekat tembok ratapan, bagian barat masjid Al-Aqsha. Apalagi Israel sudah menyatakan akan melaunching pembukaan sinagog itu pada 16 Maret 2010 yang mereka sebut “sinagog Kharab”
Shalah menegaskan, kaum muslim dan bangsa Arab belum beraksi lebih keras yang bisa dicatat oleh sejarah. Padahal mereka memiliki banyak modal untuk menekan penjajah Israel.
Berikut petikan wawancaranya:
Tetap membela Al-Aqsha
*Apa tujuan Israel menjatuhkan vonis penjara kepada Anda dan pengaruhnya terhadap aksi-aksi pembelaan terhadap Al-Quds?
**Vonis itu tidak akan mengendurkan aksi kami membela Al-Quds dan masjid Al-Aqsha. Berkali-kali kami tegaskan, penjara tak membuat kami gentar dan mundur dari kewajiban terhadap kiblat pertama umat Islam dan tempat suci ketiga.
Vonis itu itu tidak lebih sebagai keputusan militer bukan keputusan pengadilan.
Di balik vonis Israel ingin di menyeret masjid Al-Aqsha kepada pengadilan Israel sebab masjid sedang dijajah dan sebuah bangsa penjajah tidak memiliki kedaulatan. Pengadilan tersebut juga tidak sah dan semua vonis yang dikeluarkan.
Karenanya, vonis yang saya hadapi dan vonis-vonis serupa hanya membuat para pejuang Al-Quds dan Al-Aqsha semakin kuat dan tegar berjuang dan menjadi tantangan Israel. Saya pribadi menghadapi vonis ini dengan spiritual tinggi. Sebab setiap sikap manusia memiliki risiko dan harga. Vonis ini hanya harga sederhana bagi sikap besar yang ada dalam gerakan Islam; ini adalah kemenangan bagi Al-Quds dan masjid Al-Aqsha.
Realitas Penggalian-penggalian Terowongan
*Bagaimana sebenarnya longsor-longsor beberapa saat terakhir di wilayah Silwan dan pengaruhnya terhadap masjid Al-Aqsha?
**Penggalian selama bertahun-tahun oleh Israel menghasilkan jaringan terowongan-terowongan di bawah masjid Al-Aqsha dan di jaringan yang sama di bawah Kota Tua Al-Quds, di bawah kampung Silwan. Kami sudah melakukan berbagai penelitian dan mengaitkan satu sama lain, ternyata Israel berusaha saat ini untuk menghubungkan antara terowongan-terowongan itu. Sehingga menjadi satu jaringan. Karenanya, kami menemukan gejala sama di bawah puluhan rumah-rumah warga dan bangunan yang sebagian mengalami longsor dan retak. Retak-retak juga makin parah di kampung Silwan. Semua juga tahu pernah kejadian sebuah kelas di salah satu madrasah longsor ketika di dalamnya ada 17 siswi. Kedalaman anjlok hingga 3 meter. Namun Allah menolong mereka dan selamat.
Terus Membidik
*Sejumlah perkiraan intelijen Israel menegaskan, masjid Al-Ashqa tahun ini akan mengalami serangan. Bagaimana Anda melihat ini?
**Menurut saya, pernyataan intelijen Israel itu munafik murni. Sebab masjid Al-Aqsha memang asalnya menjadi target kejahatan penjajah Israel sejak tahun 1967. Kalo tidak kenapa ada terowongan-terowongan dibangun di bawah setiap gerbang masuk Al-Aqsha? Setiap saat Israel juga melarang kami masuk masjid sebagai intruksi militer. Dan masih banyak daftar hitam kejahatan Israel. Karenanya, kami tegaskan, jika terjadi aksi permusuhan dan kejahatan paling bahaya terhadap masjid Al-Aqsha maka yang tertuding pertama dan terakhir adalah penjajah Israel. Kami tidak butuh ucapan munafik intelijen Israel.
Peristiwa Menentukan
*Di tengah semua itu, apakah tahun 2010 menentukan masa depan masjid Al-Aqsha?
** Ada sejumlah bukti dan indiksi yang menegaskan masjid Al-Aqsha akan mengalami peristiwa menentukan. Saya khawatir ini akan terjadi pada 2010. Misalnya Israel hari-hari ini mulai membangun sinagog dekat tembok ratapan, bagian barat masjid Al-Aqsha. Pada saat yang sama Israel secara resmi mengumumkan akan membuka sinagog itu pada 16 Maret 2010 yang disebut sinagog Kharab.
Pada saat yang sama, Israel mengumumkan dalam pidato salah satu pejabatnya bahwa pembukaan sinagog itu merupakan awal riil bagi pembangunan “kuil legendaries” dengan mengorbankan masjid Al-Aqsha. Ini pemandangan yang sangat meresahkan. Setiap mereka yang berakal harus merenung dalam menghentikan kejahatan ini.
Selain itu, semua kita merasakan betapa ngotot Israel memaksakan diri membagi kompleks Al-Aqsha dengan kekuatan senjata, seperti yang mereka lakukan terhadap masjid Ibrahimi di Hebron.
Kami juga mencatat sejumlah indikasi bahwa Israel ingin mengubah museum Islam yang berada di masjid Al-Aqsha menjadi sinagog yahudi. Sejumlah ahli menegaskan bahwa di bawah museum itu ada mushala mirip mushala Marwani. Kami sampai sekarang tidak tahu nasib mushalla itu. Bahkan kami memiliki data bahwa Israel mulai menghancurkan bekas istana Umaiyah beberapa pekan lalu.
Niat Israel adalah membangun sinagog Yahudi di bawah reruntuhan istana itu. Ini bukan analisis, namun ada pernyataan dalam bahasa Ibrani menegaskan ada rencana mengubah mushalla Marwani dan masjid Al-Aqsha Lama dan Mushala Al-Barraq (dekat tembok ratapan Yahudi) menjadi sinagog yahudi.
Clensing Etnic
*Belakangan marak aksi pengusiran warga Palestina oleh Israel di Al-Quds, rumah mereka digusur. aksi itu kini semakin meningkat. Ada apa ini?
** Itu dilancarkan dalam rangka yahudisasi Al-Quds dan membersihkan etnis Arab Palestina secara bertahap. Israel ingin tidak ada masyarakat kecuali mereka di dalam kota Al-Quds. Mereka menyebutnya “Jerusalem Raya”. Clensing etnic ini sudah ada sejak awal “prahara besar” di tahun 1940-an dan berlangsung hingga sekarang.
Misalnya terjadi pembersihan etnis besar-besar terhadap puluhan desa tahun 1948. Desa-desa itu terletak di dekat Al-Quds. Seperti juga clensing etnis di desa Amoas, desa Malihah, Aen Karem, Deer Yassen. Ini bukan hal baru bagi Israel. Karenanya, kami berdiri di sini dengan resah jika Israel sekali lagi menggelar aksi pembersihan etnis ini. Apalagi sejumlah laporan dan kolom berbahasa Ibrani menunjukkan Israel ingin membersihkan warga Arab Palestina di kota Lama Al-Quds hingga hingga tahun 2020 dan pembersihan secara keseluruha hingga tahun 2050.
Tekanan tak Surutkan Langkah Kami
*Apa saja tekanan yang Anda hadapi dalam memperjuangkan masjid Al-Aqsha? Apa proyek baru Anda?
** Tekanan bukan saja kepada satu orang tapi kepada banyak orang dari warga kami di Palestina 48. Ada yang dilarang masuk masjid Al-Aqsha, dilarang masuk Al-Quds, ada yang dilarang bepergian keluar, ada yang diusir. Saya sendiri dilarang mendekat masjid Al-Aqsha radius 150 meter, dilarang berkumpul dengan tujuh orang lebih di Al-Quds. Ini keputusan-keputusan Israel yang dlalim.
Tidak Jawaban atas Pertanyaan; kenapa Sikap Arab dan Dunia Islam Lemah?
*Apa penilaian Anda terhadap sikap dan respon dunia Arab dan Islam, baik resmi atau tidak terhadap apa yang mengancam masjid Al-Aqsha? Cukupkah? Bagaimana seharusnya?
** Kesimpulannya saya katakan; kaum Muslimin dan bangsa Arab sampai saat ini belum bertindak pada level yang layak disebut “peristiwa sejarah”. Padahal mereka memiliki banyak modal untuk menekan dan mempengaruhi Israel. Saya tidak berlebihan; sebenarnya pengaruh minimal yang dimiliki bangsa kaum Muslimin dan Arab, terutama di level penguasa, adalah dengan mengekang arogansi Israel dan kebrutalannya terhadap Al-Quds masjid Al-Aqsha. Saya tidak berlebihan; jika mereka miliki modal tekanan ini maka itu akan menekan Israel terus hingga penjajah ini hilang dari Al-Quds dan Al-Aqsha. Karenanya, saya heran dan bertanya-tanya; dunia Islam yang memiliki modal untuk menekan, kenapa tidak digunakan hingga sekarang? Saya sendiri belum menemukan jawaban atas pertanyaan itu. (bn-bsyr)
Dalam wawancara eksklusif dengan Infopalestina Kamis (14/1) Shalah menegaskan, esklasi aksi pembelaan di Al-Quds belakangan ini karena meningkatnya aksi penggalian terowongan oleh Israel di bawah masjid Al-Aqsha dan menghubungkan satu terowongan dengan terowongan besar. Ini jelas mengancam masjid suci Al-Aqsha, tegasnya.
“Yang paling saya khawatirkan, bahaya itu terjadi pada paruh pertama 2010. Sebab Israel sudah mulai membangun sinagog dekat tembok ratapan, bagian barat masjid Al-Aqsha. Apalagi Israel sudah menyatakan akan melaunching pembukaan sinagog itu pada 16 Maret 2010 yang mereka sebut “sinagog Kharab”
Shalah menegaskan, kaum muslim dan bangsa Arab belum beraksi lebih keras yang bisa dicatat oleh sejarah. Padahal mereka memiliki banyak modal untuk menekan penjajah Israel.
Berikut petikan wawancaranya:
Tetap membela Al-Aqsha
*Apa tujuan Israel menjatuhkan vonis penjara kepada Anda dan pengaruhnya terhadap aksi-aksi pembelaan terhadap Al-Quds?
**Vonis itu tidak akan mengendurkan aksi kami membela Al-Quds dan masjid Al-Aqsha. Berkali-kali kami tegaskan, penjara tak membuat kami gentar dan mundur dari kewajiban terhadap kiblat pertama umat Islam dan tempat suci ketiga.
Vonis itu itu tidak lebih sebagai keputusan militer bukan keputusan pengadilan.
Di balik vonis Israel ingin di menyeret masjid Al-Aqsha kepada pengadilan Israel sebab masjid sedang dijajah dan sebuah bangsa penjajah tidak memiliki kedaulatan. Pengadilan tersebut juga tidak sah dan semua vonis yang dikeluarkan.
Karenanya, vonis yang saya hadapi dan vonis-vonis serupa hanya membuat para pejuang Al-Quds dan Al-Aqsha semakin kuat dan tegar berjuang dan menjadi tantangan Israel. Saya pribadi menghadapi vonis ini dengan spiritual tinggi. Sebab setiap sikap manusia memiliki risiko dan harga. Vonis ini hanya harga sederhana bagi sikap besar yang ada dalam gerakan Islam; ini adalah kemenangan bagi Al-Quds dan masjid Al-Aqsha.
Realitas Penggalian-penggalian Terowongan
*Bagaimana sebenarnya longsor-longsor beberapa saat terakhir di wilayah Silwan dan pengaruhnya terhadap masjid Al-Aqsha?
**Penggalian selama bertahun-tahun oleh Israel menghasilkan jaringan terowongan-terowongan di bawah masjid Al-Aqsha dan di jaringan yang sama di bawah Kota Tua Al-Quds, di bawah kampung Silwan. Kami sudah melakukan berbagai penelitian dan mengaitkan satu sama lain, ternyata Israel berusaha saat ini untuk menghubungkan antara terowongan-terowongan itu. Sehingga menjadi satu jaringan. Karenanya, kami menemukan gejala sama di bawah puluhan rumah-rumah warga dan bangunan yang sebagian mengalami longsor dan retak. Retak-retak juga makin parah di kampung Silwan. Semua juga tahu pernah kejadian sebuah kelas di salah satu madrasah longsor ketika di dalamnya ada 17 siswi. Kedalaman anjlok hingga 3 meter. Namun Allah menolong mereka dan selamat.
Terus Membidik
*Sejumlah perkiraan intelijen Israel menegaskan, masjid Al-Ashqa tahun ini akan mengalami serangan. Bagaimana Anda melihat ini?
**Menurut saya, pernyataan intelijen Israel itu munafik murni. Sebab masjid Al-Aqsha memang asalnya menjadi target kejahatan penjajah Israel sejak tahun 1967. Kalo tidak kenapa ada terowongan-terowongan dibangun di bawah setiap gerbang masuk Al-Aqsha? Setiap saat Israel juga melarang kami masuk masjid sebagai intruksi militer. Dan masih banyak daftar hitam kejahatan Israel. Karenanya, kami tegaskan, jika terjadi aksi permusuhan dan kejahatan paling bahaya terhadap masjid Al-Aqsha maka yang tertuding pertama dan terakhir adalah penjajah Israel. Kami tidak butuh ucapan munafik intelijen Israel.
Peristiwa Menentukan
*Di tengah semua itu, apakah tahun 2010 menentukan masa depan masjid Al-Aqsha?
** Ada sejumlah bukti dan indiksi yang menegaskan masjid Al-Aqsha akan mengalami peristiwa menentukan. Saya khawatir ini akan terjadi pada 2010. Misalnya Israel hari-hari ini mulai membangun sinagog dekat tembok ratapan, bagian barat masjid Al-Aqsha. Pada saat yang sama Israel secara resmi mengumumkan akan membuka sinagog itu pada 16 Maret 2010 yang disebut sinagog Kharab.
Pada saat yang sama, Israel mengumumkan dalam pidato salah satu pejabatnya bahwa pembukaan sinagog itu merupakan awal riil bagi pembangunan “kuil legendaries” dengan mengorbankan masjid Al-Aqsha. Ini pemandangan yang sangat meresahkan. Setiap mereka yang berakal harus merenung dalam menghentikan kejahatan ini.
Selain itu, semua kita merasakan betapa ngotot Israel memaksakan diri membagi kompleks Al-Aqsha dengan kekuatan senjata, seperti yang mereka lakukan terhadap masjid Ibrahimi di Hebron.
Kami juga mencatat sejumlah indikasi bahwa Israel ingin mengubah museum Islam yang berada di masjid Al-Aqsha menjadi sinagog yahudi. Sejumlah ahli menegaskan bahwa di bawah museum itu ada mushala mirip mushala Marwani. Kami sampai sekarang tidak tahu nasib mushalla itu. Bahkan kami memiliki data bahwa Israel mulai menghancurkan bekas istana Umaiyah beberapa pekan lalu.
Niat Israel adalah membangun sinagog Yahudi di bawah reruntuhan istana itu. Ini bukan analisis, namun ada pernyataan dalam bahasa Ibrani menegaskan ada rencana mengubah mushalla Marwani dan masjid Al-Aqsha Lama dan Mushala Al-Barraq (dekat tembok ratapan Yahudi) menjadi sinagog yahudi.
Clensing Etnic
*Belakangan marak aksi pengusiran warga Palestina oleh Israel di Al-Quds, rumah mereka digusur. aksi itu kini semakin meningkat. Ada apa ini?
** Itu dilancarkan dalam rangka yahudisasi Al-Quds dan membersihkan etnis Arab Palestina secara bertahap. Israel ingin tidak ada masyarakat kecuali mereka di dalam kota Al-Quds. Mereka menyebutnya “Jerusalem Raya”. Clensing etnic ini sudah ada sejak awal “prahara besar” di tahun 1940-an dan berlangsung hingga sekarang.
Misalnya terjadi pembersihan etnis besar-besar terhadap puluhan desa tahun 1948. Desa-desa itu terletak di dekat Al-Quds. Seperti juga clensing etnis di desa Amoas, desa Malihah, Aen Karem, Deer Yassen. Ini bukan hal baru bagi Israel. Karenanya, kami berdiri di sini dengan resah jika Israel sekali lagi menggelar aksi pembersihan etnis ini. Apalagi sejumlah laporan dan kolom berbahasa Ibrani menunjukkan Israel ingin membersihkan warga Arab Palestina di kota Lama Al-Quds hingga hingga tahun 2020 dan pembersihan secara keseluruha hingga tahun 2050.
Tekanan tak Surutkan Langkah Kami
*Apa saja tekanan yang Anda hadapi dalam memperjuangkan masjid Al-Aqsha? Apa proyek baru Anda?
** Tekanan bukan saja kepada satu orang tapi kepada banyak orang dari warga kami di Palestina 48. Ada yang dilarang masuk masjid Al-Aqsha, dilarang masuk Al-Quds, ada yang dilarang bepergian keluar, ada yang diusir. Saya sendiri dilarang mendekat masjid Al-Aqsha radius 150 meter, dilarang berkumpul dengan tujuh orang lebih di Al-Quds. Ini keputusan-keputusan Israel yang dlalim.
Tidak Jawaban atas Pertanyaan; kenapa Sikap Arab dan Dunia Islam Lemah?
*Apa penilaian Anda terhadap sikap dan respon dunia Arab dan Islam, baik resmi atau tidak terhadap apa yang mengancam masjid Al-Aqsha? Cukupkah? Bagaimana seharusnya?
** Kesimpulannya saya katakan; kaum Muslimin dan bangsa Arab sampai saat ini belum bertindak pada level yang layak disebut “peristiwa sejarah”. Padahal mereka memiliki banyak modal untuk menekan dan mempengaruhi Israel. Saya tidak berlebihan; sebenarnya pengaruh minimal yang dimiliki bangsa kaum Muslimin dan Arab, terutama di level penguasa, adalah dengan mengekang arogansi Israel dan kebrutalannya terhadap Al-Quds masjid Al-Aqsha. Saya tidak berlebihan; jika mereka miliki modal tekanan ini maka itu akan menekan Israel terus hingga penjajah ini hilang dari Al-Quds dan Al-Aqsha. Karenanya, saya heran dan bertanya-tanya; dunia Islam yang memiliki modal untuk menekan, kenapa tidak digunakan hingga sekarang? Saya sendiri belum menemukan jawaban atas pertanyaan itu. (bn-bsyr)
Wawancara Eksklusif dengan Juru Bicara Brigade Al-Qassam
Gaza – infopalestina; -Abu Ubaidah, juru bicara Brigade Izzuddin Al-Qassam, sayap militer Hamas, menegaskan bahwa perang ‘furqon’ membuat perubahan besar di tubuh bangsa Arab dan umat Islam. Perang ini juga membentuk kesadaran dan solidaritas cukup besar dalam pemahaman perjuangan dan jihad yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Dalam wawancara khusus dengan infopalestina, Abu Ubaidah mengatakan;”Perang ini telah mencetak jutaan orang baru yang simpati dengan perlawanan dan perjuangan. Saya yakin hal itu akan bisa membentuk perubahan besar, barangkali tidak secepatnya, tapi, insya Allah, pada level sejumlah pemerintah, telah menjadi keyakinan bahwa dengan membantu perjuangan ini akan menjaga kemuliaan mereka.”
Berikut wawancara tersebut secara lengkap:
Di Medan Jihad…..
Menurut Anda, apa rahasia utama kemenangan ini?
Setelah itu berpulang kepada takdir Allah ta’ala, rahasia lain adalah karena keteguhan, kegigihan dan menjalankan rencana yang telah dirancang sebelumnya dalam menghadapi perang model seperti ini. Begitu juga pada keuletan Palestina di level masyarakat dan faksi-faksi perlawanan. Ditambah lagi taktik dan strategi militer yang handal berikut methode perang yang kami terapkan dalam menghadang militer Zionis Israel.
Tanpa merinci, tentu Anda sudah mendapatkan informasi tentang agresi ini sebelumnya, lalu bagaimana persiapan Anda dalam menghadapi perang ini. Khususnya pernyataan pihak Anda tentang strategi baru dalam menghadapi serangan dan Anda akan menggunakan senjata yang belum pernah digunakan sebelumnya?
Tentu kami sudah siap sampai pada kemungkinan-kemungkinan seburuk apapun yang bisa saja terjadi. Semua tindakan kami sesuai rencana sebelumnya dalam menghadapi serangan udara. Termasuk gebrakan pertama adalah kami berhasil melepaskan rudal jenis Grad dan Qassam yang sudah dikembangkan hingga menjangkau 40 km lebih. Menurut kami, pelepasan itu merupakan pukulan telak dan mengagetkan bagi pihak intelijen dan pimpinan militer Zionis Israel. Kondisi ini berlangsung hingga satu pekan penuh. Kemudian perang darat dimulai di medan perang. Jam-jam pertama terjadi beberapa pukulan telak saat militer Zionis Israel hendak merangsek masuk ke Jalur Gaza, walaupun wilayah tersebut sudah terbuka. Senjata dan alat-alat tempur militer Zionis Israel kami hadang dengan serangkain tembakan misil dan rudal. Baku tembak ini tetap berlangsung hingga diumumkannya gencatan senjata.
Setiap perang pasti memiliki kisah dan kejadian yang tidak bisa Anda lupakan, apa kisah dan kejadian tersebut?
Sebetulnya banyak kisah dan kejadian itu, tapi ada kejadian yang luar biasa dan historis. Salah satu pejuang Palestina saat itu tengah siap melakukan penyerangan ke sebuah kelompok serdadu Zionis Israel. Serangan itu sudah dilakukan dengan misil, terjadi baku tembak antara dia dengan kelompok serdadu ini. Ia diserang dengan misil hingga tangan kirinya hampir buntung. Namun pejuang ini tetap ingin menyerang dengan meledakkan bom di tengah-tengah serdadu Israel. Dan benar, ia berhasil meledakkan bom dan melarikan diri dengan selamat sementara tangan kirinya masih belum jatuh. Kondisi ini membuat dirinya tidak nyaman, hingga akhirnya, tangan itu ia patahkan sendiri. Setelah itu, kembali menyerang dengan semangat yang luar biasa.
Kejadian ini menjadikan serangan militer Zionis ditingkatkan terus kepada pejuang Palestina yang berada di sebuah tempat yang luasnya tidak lebih dari 0,5 km2, selama tujuh jam berturut-turut tiada henti. Saat diserang, para pejuang itu tetap shalat berdiri hingga selesai. Setelah selesai shalat di malam itu, dua pejuang gugur syahid dalam perang berani, melawan secara langsung (berhadap-hadapan) dengan serdadu Zionis Israel.
Seorang penulis Mesir, Muhammad Husnein Haekal, dalam wawancara televisi mengatakan;”Perang Gaza belum berakhir dan bahaya yang akan datang lebih besar dari apa yang dibayangkan oleh bangsa Arab….” Menurut Anda, karena posisi Anda selaku salah satu komandan di lapangan, bahaya apa yang dibicarakan Haekal itu?
Disana ada upaya dari pihak Zionis Israel dengan penggagasan sikap politik yang akan bisa membahayakan bangsa Arab semuanya, bukan terhadap perlawanan jihad. Termasuk akan membahayakan kepemimpinan Mesir, khususnya berkenaan dengan penghentian penyelundupan senjata. Oleh karena itu bahaya ini melampaui diluar wilayah Jalur Gaza. Saya berharap bahaya ini menjadi faktor penggugah para pemimpin Arab.
Di masyarakat Arab tersebar berita bahwa perang furqon ini akan merubah keadaan, menurut pendapat Anda perubahan itu seperti apa?
Disana akan ada perubahan besar di dunia Arab dan Islam. Perang ini juga membentuk kesadaran dan solidaritas cukup besar dalam pemahaman perjuangan dan jihad yang belum pernah terjadi sebelumnya. Perang ini telah mencetak jutaan orang baru yang simpati dengan perlawanan dan perjuangan. Saya yakin hal itu akan bisa membentuk perubahan besar, barangkali tidak secepatnya, tapi, insya Allah, pada level sejumlah pemerintah, telah menjadi keyakinan bahwa dengan membantu perjuangan ini akan menjaga kemuliaan mereka.
Masyarakat Arab mengatakan bahwa jumlah syahid di perang ini (khususnya warga sipil) sangat besar, menurut penilaian Anda seperti apa?
Memang jumlah syahid besar dan Zionis Israel sengaja membunuh mereka. Di lima menit pertama perang saja, sudah 200 syahid yang gugur, sebagian besar dari kalangan sipil. Ini yang sengaja dilakukan pihak Israel untuk menekan pejuang Palestina dan memukul telak. Selama perang, Israel sengaja membidik warga sipil agar kami mau kompromi dan mundur. Namun di lapangan, keadaan itu berubah drastis dan perang memaksa kami untuk terus melawan tanpa henti. Maka Zionis Israel adalah pihak yang paling bertanggungjawab atas hasil perang ini, dan tentu, bukan kami.
Bagaimana hubungan antara penduduk Gaza dengan pihak Anda selama perang? Dan sampai dimana hubungan itu berlangsung pascaperang sekalipun?
Hubungan itu bersifat saling menguatkan dan saling mendukung. Kami dan mereka sama-sama menjadi target militer Zionis Israel. Hal ini yang menjadikan mereka sangat erat dengan kami. Semua merasa satu perasaan bahwa perang ini adalah perang mereka juga. Tak ada pilihan lain bagi mereka selain terus gigih dan teguh dalam perjuangan dan jihad. Setelah perang, kami begitu sangat dekat dengan penduduk. Kami ingin sama-sama menghapus luka dan duka yang dialami oleh bangsa Palestina.
Untuk penduduk Palestina di Tepi Barat, apa sikap mereka terhadap krisis ini? Apakah Anda memperkirakan sesuatu yang belum terjadi? Sikap penduduk Palestina ’48 juga seperti apa sikapnya?
Sikap penduduk Tepi Barat dan Palestina ’48 sangat responsif dalam melakukan sukungan dan solidaritasnya. Namun kami tahu kondisi mereka. Di Palestina ’48 masih dijajah, di Tepi Barat dua penjajahan (Israel dan aparat Abbas, red.). Untuk itu kami meminta perlawanan di Tepi Barat terus ditingkatkan.
Menurut Anda, sikap masyarakat Arab bagaimana selama ini?
Cukup bagus dan menunjukkan akan kesadaran yang tinggi dalam loyalitas. Tapi kami minta untuk ditingkatkan karena perang ini akan berlangsung lama. Kesadaran ini mudah-mudahan tidak bersifat emosional, tapi harus dibarengi dengan langkah-langkah dan program nyata agar bisa mencabut blokade dan menghentikan penjajahan.
Menurut Anda, bagaimana sikap pemerintah non Arab seperti Turki, Venezuela dan Bolivia terhadap perang ini?
Kami memandang sikap mereka lebih maju dibandingkan dengan pemerintahan Arab dan kaum muslimin lainnya. Memang sangat disayangkan. Sikap mereka ini lebih dekat kepada sikap masyarakat pada umumnya, walaupun itu hanya sekedar simbol saja atau dukungan moril. Kami harus menyampaikan rasa terima kasih kepada mereka, sikap mereka sikap pemberani.
Di Bidang Politik…..
Hamas sesekali setuju dengan gencatan senjata sementara, sesekali gencatan senjata panjang, apa pandangan Anda?
Kami siap untuk melakukan kesepakatan gencatan senjata yang hasilnya bisa dipetik untuk kepentingan perlawanan ketika upaya politik gagal. Kami ingin gencatan senjata sementara dibalas dengan pembukaan pintu perlintasan semuanya, menghentikan total blokade dan menghentikan agresi tanpa pelanggaran apapun. Terlebih khusus, permintaan tadi adalah permintaan rakyat, bukan permintaan partai atau kelompok tertentu, bukan pemberian dari siapapun. Inilah sikap kami yang selalu kami ulang-ulang. Jika tuntutan kemanusiaan tadi terealisir kami siap melakukan gencatan senjata untuk meringankan penderitaan bangsa dan rakyat Palestina.
Ada isu yang berkembang bahwa di dalam internal Al-Qassam terjadi pembangkangan terhadap kebijakan pimpinan politik Hamas, apa komentar Anda?
Ini isu murahan dan tidak berdasar. Ini hanya ada di benak orang-orang peragu dan pendengki. Saya ingin yakinkan kepada Anda bahwa impian itu tidak akan menjadi nyata. Seperti yang Anda ketahui, Hamas, dengan izin Allah ta’ala, dikenal di dunia politik modern sebagai kelompok yang solid antara kader dengan pimpinannya, baik di level politik, militer dan sosial. Kalaulah bukan kesolidan ini, tentu Hamas tidak akan mendapatkan dukungan besar seperti sekarang ini, baik di tingkat internal Palestina sendiri ataupun di regional dan dunia Islam.
Dalam situasi krisis ekonomi global sekarang ini, apa pengaruh ekonomi negara-negara pendukung Zionis Israel, khususnya Amerika, atas negara Yahudi itu? Lalu apakah hal itu berdampak pada kelompok Anda?
Kita semua berdo’a kepada Allah ta’ala agar krisis ini menghancurkan rezim penguasa yang zalim dan korup. Mudah-mudahan harta mereka membuat mereka tersiksa olehnya. Secara riil, krisis ini sangat berdampak kepada Zionis Israel. Bisa kami katakan bahwa seharusnya pemerintah Amerika menggunakan dana besar itu untuk memakmurkan di jalan kebaikan, daripada harus dihambur-hamburkan dan diberikan kepada geng-geng pembunuh dan penjahat Zionis Israel. (AMRais)
Dalam wawancara khusus dengan infopalestina, Abu Ubaidah mengatakan;”Perang ini telah mencetak jutaan orang baru yang simpati dengan perlawanan dan perjuangan. Saya yakin hal itu akan bisa membentuk perubahan besar, barangkali tidak secepatnya, tapi, insya Allah, pada level sejumlah pemerintah, telah menjadi keyakinan bahwa dengan membantu perjuangan ini akan menjaga kemuliaan mereka.”
Berikut wawancara tersebut secara lengkap:
Di Medan Jihad…..
Menurut Anda, apa rahasia utama kemenangan ini?
Setelah itu berpulang kepada takdir Allah ta’ala, rahasia lain adalah karena keteguhan, kegigihan dan menjalankan rencana yang telah dirancang sebelumnya dalam menghadapi perang model seperti ini. Begitu juga pada keuletan Palestina di level masyarakat dan faksi-faksi perlawanan. Ditambah lagi taktik dan strategi militer yang handal berikut methode perang yang kami terapkan dalam menghadang militer Zionis Israel.
Tanpa merinci, tentu Anda sudah mendapatkan informasi tentang agresi ini sebelumnya, lalu bagaimana persiapan Anda dalam menghadapi perang ini. Khususnya pernyataan pihak Anda tentang strategi baru dalam menghadapi serangan dan Anda akan menggunakan senjata yang belum pernah digunakan sebelumnya?
Tentu kami sudah siap sampai pada kemungkinan-kemungkinan seburuk apapun yang bisa saja terjadi. Semua tindakan kami sesuai rencana sebelumnya dalam menghadapi serangan udara. Termasuk gebrakan pertama adalah kami berhasil melepaskan rudal jenis Grad dan Qassam yang sudah dikembangkan hingga menjangkau 40 km lebih. Menurut kami, pelepasan itu merupakan pukulan telak dan mengagetkan bagi pihak intelijen dan pimpinan militer Zionis Israel. Kondisi ini berlangsung hingga satu pekan penuh. Kemudian perang darat dimulai di medan perang. Jam-jam pertama terjadi beberapa pukulan telak saat militer Zionis Israel hendak merangsek masuk ke Jalur Gaza, walaupun wilayah tersebut sudah terbuka. Senjata dan alat-alat tempur militer Zionis Israel kami hadang dengan serangkain tembakan misil dan rudal. Baku tembak ini tetap berlangsung hingga diumumkannya gencatan senjata.
Setiap perang pasti memiliki kisah dan kejadian yang tidak bisa Anda lupakan, apa kisah dan kejadian tersebut?
Sebetulnya banyak kisah dan kejadian itu, tapi ada kejadian yang luar biasa dan historis. Salah satu pejuang Palestina saat itu tengah siap melakukan penyerangan ke sebuah kelompok serdadu Zionis Israel. Serangan itu sudah dilakukan dengan misil, terjadi baku tembak antara dia dengan kelompok serdadu ini. Ia diserang dengan misil hingga tangan kirinya hampir buntung. Namun pejuang ini tetap ingin menyerang dengan meledakkan bom di tengah-tengah serdadu Israel. Dan benar, ia berhasil meledakkan bom dan melarikan diri dengan selamat sementara tangan kirinya masih belum jatuh. Kondisi ini membuat dirinya tidak nyaman, hingga akhirnya, tangan itu ia patahkan sendiri. Setelah itu, kembali menyerang dengan semangat yang luar biasa.
Kejadian ini menjadikan serangan militer Zionis ditingkatkan terus kepada pejuang Palestina yang berada di sebuah tempat yang luasnya tidak lebih dari 0,5 km2, selama tujuh jam berturut-turut tiada henti. Saat diserang, para pejuang itu tetap shalat berdiri hingga selesai. Setelah selesai shalat di malam itu, dua pejuang gugur syahid dalam perang berani, melawan secara langsung (berhadap-hadapan) dengan serdadu Zionis Israel.
Seorang penulis Mesir, Muhammad Husnein Haekal, dalam wawancara televisi mengatakan;”Perang Gaza belum berakhir dan bahaya yang akan datang lebih besar dari apa yang dibayangkan oleh bangsa Arab….” Menurut Anda, karena posisi Anda selaku salah satu komandan di lapangan, bahaya apa yang dibicarakan Haekal itu?
Disana ada upaya dari pihak Zionis Israel dengan penggagasan sikap politik yang akan bisa membahayakan bangsa Arab semuanya, bukan terhadap perlawanan jihad. Termasuk akan membahayakan kepemimpinan Mesir, khususnya berkenaan dengan penghentian penyelundupan senjata. Oleh karena itu bahaya ini melampaui diluar wilayah Jalur Gaza. Saya berharap bahaya ini menjadi faktor penggugah para pemimpin Arab.
Di masyarakat Arab tersebar berita bahwa perang furqon ini akan merubah keadaan, menurut pendapat Anda perubahan itu seperti apa?
Disana akan ada perubahan besar di dunia Arab dan Islam. Perang ini juga membentuk kesadaran dan solidaritas cukup besar dalam pemahaman perjuangan dan jihad yang belum pernah terjadi sebelumnya. Perang ini telah mencetak jutaan orang baru yang simpati dengan perlawanan dan perjuangan. Saya yakin hal itu akan bisa membentuk perubahan besar, barangkali tidak secepatnya, tapi, insya Allah, pada level sejumlah pemerintah, telah menjadi keyakinan bahwa dengan membantu perjuangan ini akan menjaga kemuliaan mereka.
Masyarakat Arab mengatakan bahwa jumlah syahid di perang ini (khususnya warga sipil) sangat besar, menurut penilaian Anda seperti apa?
Memang jumlah syahid besar dan Zionis Israel sengaja membunuh mereka. Di lima menit pertama perang saja, sudah 200 syahid yang gugur, sebagian besar dari kalangan sipil. Ini yang sengaja dilakukan pihak Israel untuk menekan pejuang Palestina dan memukul telak. Selama perang, Israel sengaja membidik warga sipil agar kami mau kompromi dan mundur. Namun di lapangan, keadaan itu berubah drastis dan perang memaksa kami untuk terus melawan tanpa henti. Maka Zionis Israel adalah pihak yang paling bertanggungjawab atas hasil perang ini, dan tentu, bukan kami.
Bagaimana hubungan antara penduduk Gaza dengan pihak Anda selama perang? Dan sampai dimana hubungan itu berlangsung pascaperang sekalipun?
Hubungan itu bersifat saling menguatkan dan saling mendukung. Kami dan mereka sama-sama menjadi target militer Zionis Israel. Hal ini yang menjadikan mereka sangat erat dengan kami. Semua merasa satu perasaan bahwa perang ini adalah perang mereka juga. Tak ada pilihan lain bagi mereka selain terus gigih dan teguh dalam perjuangan dan jihad. Setelah perang, kami begitu sangat dekat dengan penduduk. Kami ingin sama-sama menghapus luka dan duka yang dialami oleh bangsa Palestina.
Untuk penduduk Palestina di Tepi Barat, apa sikap mereka terhadap krisis ini? Apakah Anda memperkirakan sesuatu yang belum terjadi? Sikap penduduk Palestina ’48 juga seperti apa sikapnya?
Sikap penduduk Tepi Barat dan Palestina ’48 sangat responsif dalam melakukan sukungan dan solidaritasnya. Namun kami tahu kondisi mereka. Di Palestina ’48 masih dijajah, di Tepi Barat dua penjajahan (Israel dan aparat Abbas, red.). Untuk itu kami meminta perlawanan di Tepi Barat terus ditingkatkan.
Menurut Anda, sikap masyarakat Arab bagaimana selama ini?
Cukup bagus dan menunjukkan akan kesadaran yang tinggi dalam loyalitas. Tapi kami minta untuk ditingkatkan karena perang ini akan berlangsung lama. Kesadaran ini mudah-mudahan tidak bersifat emosional, tapi harus dibarengi dengan langkah-langkah dan program nyata agar bisa mencabut blokade dan menghentikan penjajahan.
Menurut Anda, bagaimana sikap pemerintah non Arab seperti Turki, Venezuela dan Bolivia terhadap perang ini?
Kami memandang sikap mereka lebih maju dibandingkan dengan pemerintahan Arab dan kaum muslimin lainnya. Memang sangat disayangkan. Sikap mereka ini lebih dekat kepada sikap masyarakat pada umumnya, walaupun itu hanya sekedar simbol saja atau dukungan moril. Kami harus menyampaikan rasa terima kasih kepada mereka, sikap mereka sikap pemberani.
Di Bidang Politik…..
Hamas sesekali setuju dengan gencatan senjata sementara, sesekali gencatan senjata panjang, apa pandangan Anda?
Kami siap untuk melakukan kesepakatan gencatan senjata yang hasilnya bisa dipetik untuk kepentingan perlawanan ketika upaya politik gagal. Kami ingin gencatan senjata sementara dibalas dengan pembukaan pintu perlintasan semuanya, menghentikan total blokade dan menghentikan agresi tanpa pelanggaran apapun. Terlebih khusus, permintaan tadi adalah permintaan rakyat, bukan permintaan partai atau kelompok tertentu, bukan pemberian dari siapapun. Inilah sikap kami yang selalu kami ulang-ulang. Jika tuntutan kemanusiaan tadi terealisir kami siap melakukan gencatan senjata untuk meringankan penderitaan bangsa dan rakyat Palestina.
Ada isu yang berkembang bahwa di dalam internal Al-Qassam terjadi pembangkangan terhadap kebijakan pimpinan politik Hamas, apa komentar Anda?
Ini isu murahan dan tidak berdasar. Ini hanya ada di benak orang-orang peragu dan pendengki. Saya ingin yakinkan kepada Anda bahwa impian itu tidak akan menjadi nyata. Seperti yang Anda ketahui, Hamas, dengan izin Allah ta’ala, dikenal di dunia politik modern sebagai kelompok yang solid antara kader dengan pimpinannya, baik di level politik, militer dan sosial. Kalaulah bukan kesolidan ini, tentu Hamas tidak akan mendapatkan dukungan besar seperti sekarang ini, baik di tingkat internal Palestina sendiri ataupun di regional dan dunia Islam.
Dalam situasi krisis ekonomi global sekarang ini, apa pengaruh ekonomi negara-negara pendukung Zionis Israel, khususnya Amerika, atas negara Yahudi itu? Lalu apakah hal itu berdampak pada kelompok Anda?
Kita semua berdo’a kepada Allah ta’ala agar krisis ini menghancurkan rezim penguasa yang zalim dan korup. Mudah-mudahan harta mereka membuat mereka tersiksa olehnya. Secara riil, krisis ini sangat berdampak kepada Zionis Israel. Bisa kami katakan bahwa seharusnya pemerintah Amerika menggunakan dana besar itu untuk memakmurkan di jalan kebaikan, daripada harus dihambur-hamburkan dan diberikan kepada geng-geng pembunuh dan penjahat Zionis Israel. (AMRais)
KEMATIAN
Beberapa waktu lalu seorang sahabat SMU saya meninggalkan duni (mati), dan beberapa waktu lalu pula seorang tetangga saya yang sudah berumur meninggal dunia pula, juga beberapa waktu lalu anak dari sahabat saya meninggal dunia juga, lalu beberapa waktu lalu juga saya menyaksikan preman pasar meninggal dunia karena di aniyaya masa. juga beberapa waktu lalu seorang pengendara motor meninggal karena tertabrak truk di belakangnya.
Kematian tidak memilih tua dan muda, kematian akan datang kepada kita semua cepat atau lambat, pasti dia menghampiri kita, memang manusia adalah mahluk yang berakal, dan memiliki kemampuan untuk merubah segala sesuatu yang ada di dunia, tapi untuk sebuah kematian manusia tak memiliki kuasa apapun untuk merubahnya, walaupun hanya menahan sedetik saja, tidak dengan akal, tidak dengan uang, juga tidak dengan kekuasaanya.
Memang sukar untuk kita untuk memahami sebuah kematian, tetapi kita sadar bahwa mereka itu ada, dan kita akrab dari satu kematian ke kematian lain dari saudara, sahabat, tetangga, kerabat atau siapa saja orang yang berada disekitar kita telah meninggal dunia, tidak ada teori yang dapat menjelaskan siapa yang akan meninggal terlebih dahulu, apakah kakek-kakek akan mati dahulu di banding anak kecil, jawabannya tidak. Apakah orang yang sakit parah akan meninggal lebih cepat dari pada orang yang sehat, jawabanya pun tidak. apakah seorang peramal bisa meramal kematian kita, jawabanya juga tidak.
Ketika nyawa dan jiwa telah tiada maka manusia hanya sesok jasad yang tidak berarti, tak layaknya manusia yang meninggal hanya bisa dikatakan sebagai bangkai, tidak manusia seutuhnya. Jasad memang tidak memiliki kinerja jasad akan berhenti ketika nyawa telah tiada di badan. andai saja ada teori yang bisa menjelaskan semua tentang bagaimana cara kita mati, bagaimana kita mati,bagaimana rasanya mati, dan apa yang terjadi ketika kita mati. tapi sampai saat ini tidak ada logika dan pemikiran manusia yang dapat pasti menjawabnya.semua jawaban tersebut.
Kita sebagai manusia lebih sering menghindari berpikir tentang kematian, apa lagi saaat ini dimana dunia terlalu komplek dan melenakan bagai kita, kita begitu mengagungkan kehidupan, kita mengagungkan semua yang kita miliki di dunia, kekayaan, jabatan, Kecantikan/ketampanan, semua orang sering berfikir semua itu selamanya. kita selalu siap dengan hari esok, seakan esok pagi kita masih bernyawa, tapi siapa yang menjamin besok kita masih bisa melihat keindahan dunia, masih bisa minum teh di pagi hari, masih bisa menonton Televisi, masih bisa makan nasi, masih bisa bertemu keluarga. jawabanya tidak ada yang bisa menjamin nyawa kita bersatu dengan tubuh saat kita bangun esok hari.
Tiap hari, orang-orang menyaksikan kematian orang lain di sekitarnya tetapi tidak memikirkan tentang hari ketika orang lain menyaksikan kematian diri kita. Ia tidak mengira bahwa kematian itu sedang menunggunya, siapkah kita jika detik ini kita mati. atau kita masih berfikir kita tak akan pernah mati, seperti sebuah lagi aku ingin hidup 1000 tahun lagi, walau pun 1000 tahun lagi toh tetap ada batas dari kehidupan yang kita jalani.
Yang manusia tau adalah saat kematian tiba ketika kita menghembuskan nafas terakhir kita, lalu apa lagi? semua masih menjadi tanya yang tak pernah terjawab oleh manusia hingga kini, karena tak ada orang yang telah mati memberi tahu bagaimana rasanya mati itu. ketika nafas terakhir di hembuskan maka manusia hanya menjadi bangkai, dan kemudian dikuburkan atau dibakar sesuai dengan kepercayaan yang kita anut, setelah itu tak ada lagi kita, yang ada hanya nama yang terukir di batu nisan, dan jejak atau nama baik/buruk kita (tergantung bagaimana kita dikenang oleh masrakat)
ketika jasad kita telah mati maka yang terjadi adalah senuah proses pembusukan yang cepat. Segera setelah kita dimakamkan, maka bakteri-bakteri dan serangga-serangga berkembang biak pada mayat kita; hal tersebut terjadi dikarenakan ketiadaan oksigen. Gas yang dilepaskan oleh jasad renik ini mengakibatkan tubuh jenazah menggembung, mulai dari daerah perut, yang mengubah bentuk dan rupanya. Buih-buih darah akan meletup dari mulut dan hidung dikarenakan tekanan gas yang terjadi di sekitar diafragma. Selagi proses ini berlangsung, rambut, kuku, tapak kaki, dan tangan akan terlepas. Seiring dengan terjadinya perubahan di luar tubuh, organ tubuh bagian dalam seperti paru-paru, jantung dan hati juga membusuk. Sementara itu, pemandangan yang paling mengerikan terjadi di sekitar perut, ketika kulit tidak dapat lagi menahan tekanan gas dan tiba-tiba pecah, menyebarkan bau menjijikkan yang tak tertahankan. Mulai dari tengkorak, otot-otot akan terlepas dari tempatnya. Kulit dan jaringan lembut lainnya akan tercerai berai. Otak juga akan membusuk dan tampak seperti tanah liat. Semua proses ini berlangsung sehingga seluruh tubuh menjadi kerangka.
Kematian sungguh pasti terjadi, mengingat mati bagi orang yang berfikir sungguh membuat jiwa bergetar, hal ini menyadarkan kita bahwa kita bukanlah siapa-siapa, walau dalam kehidupan di dunia manusia sering mengelomppokan dirinya dari kelas teri sampai kelas kakap, tetapi ketika menghadapi kematian mereka bukan apa-apa meraka hanya seonggok daging/bangkai, oleh karena itu kita harus sadar dalam kehidupan ini bahwa banyak kesia-sian telah kita perbuat di dunia menyakiti orang lain, menfitnah orang lain, bahwa pada akhirnya siapapun, pemeluk agama manapun, jabatan Apapun, Suku manapun, akan berakhir dengan kematian.
hanya menganjurkan berbuatlah baik dalam hidup, karena yang kita tuju bukan sebuah keabadian hidup, tetapi sebuah kematian, karena menurut agama manapun yang dibawa manusia saat mati hanyalah amal dan ibadah, bukan harta, kekayaan, atau jabatan. Mari kita saling membantu dalam kebaikan untuk mendapat amal dan ibadah untuk persiapan kematian kita kelak.
Erwin Arianto
sumber : http://erwin-arianto.blogspot.com/2009/06/kematian.html
Kematian tidak memilih tua dan muda, kematian akan datang kepada kita semua cepat atau lambat, pasti dia menghampiri kita, memang manusia adalah mahluk yang berakal, dan memiliki kemampuan untuk merubah segala sesuatu yang ada di dunia, tapi untuk sebuah kematian manusia tak memiliki kuasa apapun untuk merubahnya, walaupun hanya menahan sedetik saja, tidak dengan akal, tidak dengan uang, juga tidak dengan kekuasaanya.
Memang sukar untuk kita untuk memahami sebuah kematian, tetapi kita sadar bahwa mereka itu ada, dan kita akrab dari satu kematian ke kematian lain dari saudara, sahabat, tetangga, kerabat atau siapa saja orang yang berada disekitar kita telah meninggal dunia, tidak ada teori yang dapat menjelaskan siapa yang akan meninggal terlebih dahulu, apakah kakek-kakek akan mati dahulu di banding anak kecil, jawabannya tidak. Apakah orang yang sakit parah akan meninggal lebih cepat dari pada orang yang sehat, jawabanya pun tidak. apakah seorang peramal bisa meramal kematian kita, jawabanya juga tidak.
Ketika nyawa dan jiwa telah tiada maka manusia hanya sesok jasad yang tidak berarti, tak layaknya manusia yang meninggal hanya bisa dikatakan sebagai bangkai, tidak manusia seutuhnya. Jasad memang tidak memiliki kinerja jasad akan berhenti ketika nyawa telah tiada di badan. andai saja ada teori yang bisa menjelaskan semua tentang bagaimana cara kita mati, bagaimana kita mati,bagaimana rasanya mati, dan apa yang terjadi ketika kita mati. tapi sampai saat ini tidak ada logika dan pemikiran manusia yang dapat pasti menjawabnya.semua jawaban tersebut.
Kita sebagai manusia lebih sering menghindari berpikir tentang kematian, apa lagi saaat ini dimana dunia terlalu komplek dan melenakan bagai kita, kita begitu mengagungkan kehidupan, kita mengagungkan semua yang kita miliki di dunia, kekayaan, jabatan, Kecantikan/ketampanan, semua orang sering berfikir semua itu selamanya. kita selalu siap dengan hari esok, seakan esok pagi kita masih bernyawa, tapi siapa yang menjamin besok kita masih bisa melihat keindahan dunia, masih bisa minum teh di pagi hari, masih bisa menonton Televisi, masih bisa makan nasi, masih bisa bertemu keluarga. jawabanya tidak ada yang bisa menjamin nyawa kita bersatu dengan tubuh saat kita bangun esok hari.
Tiap hari, orang-orang menyaksikan kematian orang lain di sekitarnya tetapi tidak memikirkan tentang hari ketika orang lain menyaksikan kematian diri kita. Ia tidak mengira bahwa kematian itu sedang menunggunya, siapkah kita jika detik ini kita mati. atau kita masih berfikir kita tak akan pernah mati, seperti sebuah lagi aku ingin hidup 1000 tahun lagi, walau pun 1000 tahun lagi toh tetap ada batas dari kehidupan yang kita jalani.
Yang manusia tau adalah saat kematian tiba ketika kita menghembuskan nafas terakhir kita, lalu apa lagi? semua masih menjadi tanya yang tak pernah terjawab oleh manusia hingga kini, karena tak ada orang yang telah mati memberi tahu bagaimana rasanya mati itu. ketika nafas terakhir di hembuskan maka manusia hanya menjadi bangkai, dan kemudian dikuburkan atau dibakar sesuai dengan kepercayaan yang kita anut, setelah itu tak ada lagi kita, yang ada hanya nama yang terukir di batu nisan, dan jejak atau nama baik/buruk kita (tergantung bagaimana kita dikenang oleh masrakat)
ketika jasad kita telah mati maka yang terjadi adalah senuah proses pembusukan yang cepat. Segera setelah kita dimakamkan, maka bakteri-bakteri dan serangga-serangga berkembang biak pada mayat kita; hal tersebut terjadi dikarenakan ketiadaan oksigen. Gas yang dilepaskan oleh jasad renik ini mengakibatkan tubuh jenazah menggembung, mulai dari daerah perut, yang mengubah bentuk dan rupanya. Buih-buih darah akan meletup dari mulut dan hidung dikarenakan tekanan gas yang terjadi di sekitar diafragma. Selagi proses ini berlangsung, rambut, kuku, tapak kaki, dan tangan akan terlepas. Seiring dengan terjadinya perubahan di luar tubuh, organ tubuh bagian dalam seperti paru-paru, jantung dan hati juga membusuk. Sementara itu, pemandangan yang paling mengerikan terjadi di sekitar perut, ketika kulit tidak dapat lagi menahan tekanan gas dan tiba-tiba pecah, menyebarkan bau menjijikkan yang tak tertahankan. Mulai dari tengkorak, otot-otot akan terlepas dari tempatnya. Kulit dan jaringan lembut lainnya akan tercerai berai. Otak juga akan membusuk dan tampak seperti tanah liat. Semua proses ini berlangsung sehingga seluruh tubuh menjadi kerangka.
Kematian sungguh pasti terjadi, mengingat mati bagi orang yang berfikir sungguh membuat jiwa bergetar, hal ini menyadarkan kita bahwa kita bukanlah siapa-siapa, walau dalam kehidupan di dunia manusia sering mengelomppokan dirinya dari kelas teri sampai kelas kakap, tetapi ketika menghadapi kematian mereka bukan apa-apa meraka hanya seonggok daging/bangkai, oleh karena itu kita harus sadar dalam kehidupan ini bahwa banyak kesia-sian telah kita perbuat di dunia menyakiti orang lain, menfitnah orang lain, bahwa pada akhirnya siapapun, pemeluk agama manapun, jabatan Apapun, Suku manapun, akan berakhir dengan kematian.
hanya menganjurkan berbuatlah baik dalam hidup, karena yang kita tuju bukan sebuah keabadian hidup, tetapi sebuah kematian, karena menurut agama manapun yang dibawa manusia saat mati hanyalah amal dan ibadah, bukan harta, kekayaan, atau jabatan. Mari kita saling membantu dalam kebaikan untuk mendapat amal dan ibadah untuk persiapan kematian kita kelak.
Erwin Arianto
sumber : http://erwin-arianto.blogspot.com/2009/06/kematian.html
Lembur Malam Beresiko Kanker?
Dialah yang menjadikan untukmu malam (sebagai) pakaian, dan tidur untuk
istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangun berusaha.
QS. al-Furqan (25) : 47
Bekerja pada malam hari lebih buruk dari merokok, demikian kata peneliti. Benarkan bekerja di malam hari rawan kanker?
Hidayatullah.com--Age...n
Penelitian Kanker Internasional (IARC) baru-baru ini memutuskan untuk
memasukkan poin mengenai bekerja pada malam hari ke dalam daftar
pekerjaan beresiko kanker.
Ilmuwan Jepang dari University of Occupational and Environmental Health mengadakan sebuah eksperimen.
Mereka
mengamati 14.000 orang selama 10 tahun. Penelitian tersebut
mengungkapkan bahwa karyawan yang bekerja dengan jam kerja fleksibel
lebih banyak menderita kanker prostat dibanding mereka yang bekerja
dengan jam kerja standar!
istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangun berusaha.
QS. al-Furqan (25) : 47
Bekerja pada malam hari lebih buruk dari merokok, demikian kata peneliti. Benarkan bekerja di malam hari rawan kanker?
Hidayatullah.com--Age...n
Penelitian Kanker Internasional (IARC) baru-baru ini memutuskan untuk
memasukkan poin mengenai bekerja pada malam hari ke dalam daftar
pekerjaan beresiko kanker.
Ilmuwan Jepang dari University of Occupational and Environmental Health mengadakan sebuah eksperimen.
Mereka
mengamati 14.000 orang selama 10 tahun. Penelitian tersebut
mengungkapkan bahwa karyawan yang bekerja dengan jam kerja fleksibel
lebih banyak menderita kanker prostat dibanding mereka yang bekerja
dengan jam kerja standar!
TAK PERNAH DAPAT DITIRU MANUSIA
Jantung adalah salah satu organ tubuh terpenting kita, dan, karenanya, terletak di tempat paling aman. Jantung ditempatkan di dalam tulang rusuk kita agar terlindung dari benturan luar. Jantung kita mulai berdenyut saat kita masih di dalam rahim ibu kita, dan terus berdenyut 70 hingga 100... kali per menit tanpa pernah berhenti. Jantung hanya beristirahat setengah detik di antara tiap denyutannya, dan denyut jantung rata-rata orang sehat adalah 10.000 kali per hari. Selama hidup, jumlah ini keseluruhannya menjadi 255 juta denyut jantung!
Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah? Yang telah menciptakan kamu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang, dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu. (QS. Al Infithaar, 82:6-8)
Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah? Yang telah menciptakan kamu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang, dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu. (QS. Al Infithaar, 82:6-8)
Mata yang Menyala di Kegelapan
Tahukah kalian bahwa kucing memiliki pandangan sempurna pada malam hari? Ya, bahkan dalam tempat yang temaram binatang berbulu ini dapat melihat. Allah telah menciptakan mata mereka berbeda dari mata-mata lainnya. Dalam gelap pupil matanya membesar dan membulat untuk menerima cahaya sebany...ak mungkin. Hal ini menjadikan penglihatannya tajam.
Disamping itu, mata kucing memiliki lapisan tambahan di belakang retinanya. Menembus retina tersebut, cahaya mencapai lapisan ini dan dipantulkan kembali ke retina. Cahaya melewati retina dua kali karena lapisan ini memantulkan cahaya kembali. Dengan demikian, tidak seperti manusia, kucing dapat melihat dengan sangat jelas di tempat temaram maupun gelap. Selain itu, mata kucing tampak menyala pada malam hari. Hal ini dikarenakan lapisan tambahan tersebut, memantulkan cahaya layaknya sebuah cermin. Pantulan cahaya inilah yang membuat mata kucing terlihat menyala.
Disamping itu, mata kucing memiliki lapisan tambahan di belakang retinanya. Menembus retina tersebut, cahaya mencapai lapisan ini dan dipantulkan kembali ke retina. Cahaya melewati retina dua kali karena lapisan ini memantulkan cahaya kembali. Dengan demikian, tidak seperti manusia, kucing dapat melihat dengan sangat jelas di tempat temaram maupun gelap. Selain itu, mata kucing tampak menyala pada malam hari. Hal ini dikarenakan lapisan tambahan tersebut, memantulkan cahaya layaknya sebuah cermin. Pantulan cahaya inilah yang membuat mata kucing terlihat menyala.
MISTERI GUNUNG KEMALANGAN
Gunung Vesuvius adalah lambang negeri Italia, khususnya kota Naples. Gunung berapi ini juga dikenal sebagai "Gunung Kemalangan". Ada alasan tepat mengapa dinamakan demikian. Sebuah kota yang dibangun di lerengnya bernasib serupa dengan kota Sodom (tempat kaum Nabi Luth bermukim). Kota yang diha...ncurkan karena pembangkangannya terhadap Allah dan perilaku menyimpang penduduknya ini bernama Pompeii.
Dahulunya, Pompeii dengan jalan-jalannya yang ramai merupakan kota tujuan wisata bagi masyarakat kelas atas Kekaisaran Romawi dan menjadi lambang kemakmuran. Gaya arsitektur rumah-rumahnya sungguh memukau. Penduduk Pompeii sangatlah makmur. Sayangnya, bukannya bersyukur kepada Allah atas kemakmuran itu, mereka malah menjadi bangsa berperilaku menyimpang yang berkubang dalam kemaksiatan, dan kota itu pun menjadi pusat kezaliman.
Dahulunya, Pompeii dengan jalan-jalannya yang ramai merupakan kota tujuan wisata bagi masyarakat kelas atas Kekaisaran Romawi dan menjadi lambang kemakmuran. Gaya arsitektur rumah-rumahnya sungguh memukau. Penduduk Pompeii sangatlah makmur. Sayangnya, bukannya bersyukur kepada Allah atas kemakmuran itu, mereka malah menjadi bangsa berperilaku menyimpang yang berkubang dalam kemaksiatan, dan kota itu pun menjadi pusat kezaliman.
Relativitas dalam Al Quran
Penemuan-penemuan ilmu pengetahuan modern membawa kita pada kesimpulan bahwa waktu tidak bersifat absolut seperti anggapan materialis, tetapi merupakan persepsi relatif. Sangat menarik bahwa fakta yang baru terungkap oleh ilmu pengetahuan pada abad ke-20 ini, telah disampaikan dalam Al Quran ...kepada manusia 14 abad yang lalu.
Waktu adalah persepsi psikologis yang dipengaruhi oleh peristiwa, tempat dan kondisi. Fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah ini dapat kita temukan pada banyak ayat Al Quran. Sebagai contoh, Al Quran menyatakan bahwa masa hidup seseorang sangat pendek:
Yaitu pada hari Dia memanggil kamu, lalu kamu mematuhi-Nya sambil memuji-Nya dan kamu mengira, bahwa kamu tidak berdiam (di dalam kubur) kecuali sebentar saja. (QS. Al Israa', 17: 52)
Relativitas waktu dapat dialami secara sederhana di dalam mimpi. Walaupun apa yang kita lihat dalam mimpi tampaknya berlangsung berjam-jam, sesungguhnya hanya berlangsung beberapa menit, atau detik!
Waktu adalah persepsi psikologis yang dipengaruhi oleh peristiwa, tempat dan kondisi. Fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah ini dapat kita temukan pada banyak ayat Al Quran. Sebagai contoh, Al Quran menyatakan bahwa masa hidup seseorang sangat pendek:
Yaitu pada hari Dia memanggil kamu, lalu kamu mematuhi-Nya sambil memuji-Nya dan kamu mengira, bahwa kamu tidak berdiam (di dalam kubur) kecuali sebentar saja. (QS. Al Israa', 17: 52)
Relativitas waktu dapat dialami secara sederhana di dalam mimpi. Walaupun apa yang kita lihat dalam mimpi tampaknya berlangsung berjam-jam, sesungguhnya hanya berlangsung beberapa menit, atau detik!
Lima Belas Tahun Tanpa "Kesadaran"
Setiap manusia harus menghabiskan sebagian waktu hariannya untuk tidur. Tidak peduli seberapa banyaknya pekerjaan yang ia miliki atau hindari, ia tetap akan jatuh tertidur dan berada di tempat tidur untuk sedikitnya seperempat hari. Karenanya, manusia sadar hanya delapan belas jam seh...ari; ia menghabiskan sisa waktunya minimal rata-rata 6 jam per hari dalam ketidaksadaran total. Jika dinilai dari sisi ini, kita menjumpai gambaran yang mengejutkan: ¼ dari rata-rata 60 tahun kehidupan dihabiskan dalam ketidaksadaran total.
TAK HANYA MEMUNCULKAN WARNA
Sinar yang dipancarkan matahari mencapai bumi pada kecepatan 300.000 km per detik. Karena kecepatan sinar yang demikian inilah kita senantiasa dapat menyaksikan dunia yang penuh warna. Lalu, bagaimanakah aneka pemandangan berwarna yang terpampang di hadapan kita tanpa putus ini dapat terbentuk?
Setelah menembus lapisan atmosfer dengan kecepatan luar biasa, sinar matahari mencapai bumi dan menumbuk benda-benda yang ada. Ketika menumbuk sebuah benda, sinar berkecepatan tinggi ini mengenai atom-atom penyusun benda tersebut, dan kemudian memantul berhamburan dalam bentuk kumpulan sinar dengan sejumlah panjang gelombang berbeda, sesuai dengan aneka warna yang dihasilkannya. Dengan cara inilah, majalah yang kini sedang Anda pegang, baris-baris tulisan serta gambar-gambarnya, pemandangan yang Anda saksikan di luar, pepohonan, gedung, kendaraan, langit, burung, kucing, singkatnya segala yang Anda saksikan dengan mata, memantulkan warna (sinar berwarna)-nya masing-masing.
Sinar-sinar yang berasal dari matahari tersusun atas partikel-partikel yang dinamakan foton, yang bergerak sebagai gelombang. Ketika foton menumbuk elektron-elektron dari atom-atom penyusun benda di bumi, elektron-elektron ini melepaskan sinar-sinar bergelombang panjang tertentu, sesuai dengan warna yang dihasilkannya. Misalnya, ketika sinar mentari menerpa selembar daun, ini berarti foton-foton sinar tersebut menumbuk atom-atom molekul pigmen pada permukaan daun. Tumbukan mengakibatkan elektron-elektron dari atom-atom menjadi aktif, dan atom-atom tersebut pun bereaksi dengan mengeluarkan foton-foton. Jadi, foton-foton ini merupakan cahaya berwarna dari daun yang bergerak menuju ke mata kita.
Bagian benda yang menyebabkan warna-warna (sinar-sinar berwarna) ini terpantulkan adalah molekul-molekul pigmen dari benda tersebut. Dengan kata lain, warna yang dipantulkan sebuah benda tergantung dari jenis molekul pigmen yang ada pada benda tersebut. Setiap molekul pigmen memiliki struktur atom yang bebeda. Jumlah, jenis dan penyusunan atom-atom dalam molekul pigmen juga berbeda. Sinar yang menumbuk pigmen yang beragam ini dipantulkan dalam bentuk aneka warna dengan ketajaman yang berbeda pula. Sebagai contoh, warna sebuah apel hijau terkait dengan molekul pigmen yang menyusun apel. Di antara sinar-sinar yang menumbuk pigmen, hanya sinar hijaulah yang dipantulkan, karena sinar berwarna lain diserap oleh pigmen ini. Karena cahaya hijau terpantulkan, maka kita melihat apel berwarna hijau.
Kita dapat mengumpamakan molekul-molekul pigmen sebagai alat penyaring yang menyaring berdasarkan ukuran lubang pori-porinya. Sama halnya, pigmen menyaring panjang gelombang dari sinar-sinar yang mengenainya berdasarkan struktur sinar-sinar tersebut, dengan kata lain berdasarkan warnanya.
Ada banyak jenis pigmen di alam ini, di antaranya adalah klorofil (zat hijau daun), melanin, dan karotenoid. Karotenoid adalah zat pigmen yang dibuat oleh tumbuhan dan memantulkan warna kuning, merah dan oranye. Binatang dapat memperoleh pigmen-pigmen ini hanya dengan memakan tumbuhan. Satu contoh saja dari aneka pigmen ini sudah cukup untuk menunjukkan bahwa molekul pigmen telah dirancang khusus untuk kehidupan.
Setelah menembus lapisan atmosfer dengan kecepatan luar biasa, sinar matahari mencapai bumi dan menumbuk benda-benda yang ada. Ketika menumbuk sebuah benda, sinar berkecepatan tinggi ini mengenai atom-atom penyusun benda tersebut, dan kemudian memantul berhamburan dalam bentuk kumpulan sinar dengan sejumlah panjang gelombang berbeda, sesuai dengan aneka warna yang dihasilkannya. Dengan cara inilah, majalah yang kini sedang Anda pegang, baris-baris tulisan serta gambar-gambarnya, pemandangan yang Anda saksikan di luar, pepohonan, gedung, kendaraan, langit, burung, kucing, singkatnya segala yang Anda saksikan dengan mata, memantulkan warna (sinar berwarna)-nya masing-masing.
Sinar-sinar yang berasal dari matahari tersusun atas partikel-partikel yang dinamakan foton, yang bergerak sebagai gelombang. Ketika foton menumbuk elektron-elektron dari atom-atom penyusun benda di bumi, elektron-elektron ini melepaskan sinar-sinar bergelombang panjang tertentu, sesuai dengan warna yang dihasilkannya. Misalnya, ketika sinar mentari menerpa selembar daun, ini berarti foton-foton sinar tersebut menumbuk atom-atom molekul pigmen pada permukaan daun. Tumbukan mengakibatkan elektron-elektron dari atom-atom menjadi aktif, dan atom-atom tersebut pun bereaksi dengan mengeluarkan foton-foton. Jadi, foton-foton ini merupakan cahaya berwarna dari daun yang bergerak menuju ke mata kita.
Bagian benda yang menyebabkan warna-warna (sinar-sinar berwarna) ini terpantulkan adalah molekul-molekul pigmen dari benda tersebut. Dengan kata lain, warna yang dipantulkan sebuah benda tergantung dari jenis molekul pigmen yang ada pada benda tersebut. Setiap molekul pigmen memiliki struktur atom yang bebeda. Jumlah, jenis dan penyusunan atom-atom dalam molekul pigmen juga berbeda. Sinar yang menumbuk pigmen yang beragam ini dipantulkan dalam bentuk aneka warna dengan ketajaman yang berbeda pula. Sebagai contoh, warna sebuah apel hijau terkait dengan molekul pigmen yang menyusun apel. Di antara sinar-sinar yang menumbuk pigmen, hanya sinar hijaulah yang dipantulkan, karena sinar berwarna lain diserap oleh pigmen ini. Karena cahaya hijau terpantulkan, maka kita melihat apel berwarna hijau.
Kita dapat mengumpamakan molekul-molekul pigmen sebagai alat penyaring yang menyaring berdasarkan ukuran lubang pori-porinya. Sama halnya, pigmen menyaring panjang gelombang dari sinar-sinar yang mengenainya berdasarkan struktur sinar-sinar tersebut, dengan kata lain berdasarkan warnanya.
Ada banyak jenis pigmen di alam ini, di antaranya adalah klorofil (zat hijau daun), melanin, dan karotenoid. Karotenoid adalah zat pigmen yang dibuat oleh tumbuhan dan memantulkan warna kuning, merah dan oranye. Binatang dapat memperoleh pigmen-pigmen ini hanya dengan memakan tumbuhan. Satu contoh saja dari aneka pigmen ini sudah cukup untuk menunjukkan bahwa molekul pigmen telah dirancang khusus untuk kehidupan.
MELIHAT WARNA DALAM GELAPNYA OTAK
Agar dapat kita saksikan sebagai warna, cahaya yang dipantulkan benda haruslah mencapai mata. Tapi keberadaan mata saja belumlah cukup. Setelah mencapai mata, cahaya mesti diubah menjadi sinyal-sinyal syaraf agar dapat mencapai otak yang bekerja selaras dengan mata.
Sepak terjang sel kerucut
Marilah kita berpikir tentang mata dan otak kita sendiri. Mata manusia merupakan perangkat penglihatan yang sangat rumit yang terdiri dari banyak dan beragam bagian serta organ-organ kecil penyusunnya. Hanya dengan bekerjanya seluruh bagian ini secara bersamaan dan serasilah kita mampu melihat dan merasakan keberadaan warna. Mata, beserta jaringan dan bagian-bagian kecil penyusunnya seperti sel-sel kelenjar air mata, kornea, konjunktiva (selaput lendir yang melumasi mata), iris dan pupil, lensa, retina, koroid (selaput hitam mata), otot dan kelopak mata, merupakan seperangkat organ sempurna tanpa tara. Selain itu, dengan jaringan syaraf sempurna yang membentuk sambungan ke otak dan ke pusat penglihatan di dalam otak ini, mata secara keseluruhan memiliki rancang-bangun yang sangat istimewa. Keberadaan ini semua pastilah bukan melalui peristiwa alamiah belaka, melainkan penciptaan sengaja.
Setelah uraian singkat tentang mata, marilah kita amati bagaimana peristiwa melihat terjadi. Cahaya yang datang ke mata pertama-tama melewati kornea, lalu pupil dan lensa, dan akhirnya mencapai retina.
Pengenalan terhadap warna dimulai dari sel-sel kerucut pada retina. Terdapat tiga kelompok utama sel kerucut yang bereaksi kuat terhadap warna-warna cahaya, yaitu sel kerucut biru, hijau dan merah. Sel-sel kerucut bersifat peka, dan bereaksi terhadap warna merah, biru dan hijau; dan ketiganya adalah warna utama (warna primer) yang ada di alam. Rangsangan oleh ketiga warna ini dalam berbagai tingkatannya terhadap sel-sel kerucut inilah yang memunculkan penampakan jutaan aneka warna.
Sel-sel kerucut pada retina lalu mengubah informasi tentang warna ini menjadi sinyal-sinyal syaraf melalui pigmen-pigmen yang dikandungnya. Kemudian, sel-sel syaraf yang terhubungkan ke sel-sel kerucut tersebut meneruskan sinyal-sinyal syaraf ke tempat tertentu di otak. Di tempat tertentu seluas beberapa sentimeter persegi inilah kita dapat merasakan keberadaan dunia beraneka-warna yang kita saksikan sepanjang hidup kita.
Dunia berwarna dalam otak gelap
Tahap terakhir pembentukan warna berlangsung dalam otak. Sel-sel syaraf mata membawa pemandangan yang ditangkap mata dalam bentuk sinyal-sinyal syaraf. Sinyal-sinyal ini dibawa menuju otak, dan segala yang kita lihat di dunia luar dirasakan dalam pusat penglihatan di otak. Di sini, kita berhadapan dengan kenyataan yang mengejutkan: otak adalah sekerat daging yang sama sekali gelap karena terbungkus rambut, kulit dan tempurung kepala (tengkorak). Sinyal-sinyal syaraf yang dibangkitkan oleh bayangan yang dibentuk oleh pemandangan benda pada retina diterjemahkan di dalam otak yang sama sekali gelap. Banyangan benda, beserta warna dan segala seluk beluknya, terbentuk sebagai penampakan di pusat penglihatan di otak ini. Bagaimana proses ini dapat terjadi dalam sekerat daging bernama otak ini?
Banyak pertanyaan seputar bagaimana warna dapat kita rasakan masih tak terjawab. Para pakar tentang warna masih tak mampu menjawab pertanyan-pertanyaan seperti bagaimana sinyal-sinyal syaraf diteruskan ke otak melalui syaraf mata, dan pengaruh kejiwaan apa yang ditimbulkannya di dalam otak.
Nyatanya, kebanyakan proses yang dilakukan otak masih belum dapat dijelaskan. Kalaupun ada, sebagian besar masih berdasarkan teori. Meskipun demikian, otak telah melakukan seluruh perannya dengan sempurna sejak saat manusia ada di dunia ini hingga sekarang. Manusia telah merasakan dunia tiga dimensi, beserta seluruh warna, rancangan, suara, aroma dan rasanya dalam sekerat daging bernama otak yang berbobot mendekati satu kilogram. Semua ini hanya mungkin karena penciptaan sempurna oleh Allah. Dialah Tuhan yang telah menciptakan aneka warna sedemikian indah dan sempurna untuk kenikmatan manusia. KepadaNyalah kita patut bersyukur dan menghamba.
Sepak terjang sel kerucut
Marilah kita berpikir tentang mata dan otak kita sendiri. Mata manusia merupakan perangkat penglihatan yang sangat rumit yang terdiri dari banyak dan beragam bagian serta organ-organ kecil penyusunnya. Hanya dengan bekerjanya seluruh bagian ini secara bersamaan dan serasilah kita mampu melihat dan merasakan keberadaan warna. Mata, beserta jaringan dan bagian-bagian kecil penyusunnya seperti sel-sel kelenjar air mata, kornea, konjunktiva (selaput lendir yang melumasi mata), iris dan pupil, lensa, retina, koroid (selaput hitam mata), otot dan kelopak mata, merupakan seperangkat organ sempurna tanpa tara. Selain itu, dengan jaringan syaraf sempurna yang membentuk sambungan ke otak dan ke pusat penglihatan di dalam otak ini, mata secara keseluruhan memiliki rancang-bangun yang sangat istimewa. Keberadaan ini semua pastilah bukan melalui peristiwa alamiah belaka, melainkan penciptaan sengaja.
Setelah uraian singkat tentang mata, marilah kita amati bagaimana peristiwa melihat terjadi. Cahaya yang datang ke mata pertama-tama melewati kornea, lalu pupil dan lensa, dan akhirnya mencapai retina.
Pengenalan terhadap warna dimulai dari sel-sel kerucut pada retina. Terdapat tiga kelompok utama sel kerucut yang bereaksi kuat terhadap warna-warna cahaya, yaitu sel kerucut biru, hijau dan merah. Sel-sel kerucut bersifat peka, dan bereaksi terhadap warna merah, biru dan hijau; dan ketiganya adalah warna utama (warna primer) yang ada di alam. Rangsangan oleh ketiga warna ini dalam berbagai tingkatannya terhadap sel-sel kerucut inilah yang memunculkan penampakan jutaan aneka warna.
Sel-sel kerucut pada retina lalu mengubah informasi tentang warna ini menjadi sinyal-sinyal syaraf melalui pigmen-pigmen yang dikandungnya. Kemudian, sel-sel syaraf yang terhubungkan ke sel-sel kerucut tersebut meneruskan sinyal-sinyal syaraf ke tempat tertentu di otak. Di tempat tertentu seluas beberapa sentimeter persegi inilah kita dapat merasakan keberadaan dunia beraneka-warna yang kita saksikan sepanjang hidup kita.
Dunia berwarna dalam otak gelap
Tahap terakhir pembentukan warna berlangsung dalam otak. Sel-sel syaraf mata membawa pemandangan yang ditangkap mata dalam bentuk sinyal-sinyal syaraf. Sinyal-sinyal ini dibawa menuju otak, dan segala yang kita lihat di dunia luar dirasakan dalam pusat penglihatan di otak. Di sini, kita berhadapan dengan kenyataan yang mengejutkan: otak adalah sekerat daging yang sama sekali gelap karena terbungkus rambut, kulit dan tempurung kepala (tengkorak). Sinyal-sinyal syaraf yang dibangkitkan oleh bayangan yang dibentuk oleh pemandangan benda pada retina diterjemahkan di dalam otak yang sama sekali gelap. Banyangan benda, beserta warna dan segala seluk beluknya, terbentuk sebagai penampakan di pusat penglihatan di otak ini. Bagaimana proses ini dapat terjadi dalam sekerat daging bernama otak ini?
Banyak pertanyaan seputar bagaimana warna dapat kita rasakan masih tak terjawab. Para pakar tentang warna masih tak mampu menjawab pertanyan-pertanyaan seperti bagaimana sinyal-sinyal syaraf diteruskan ke otak melalui syaraf mata, dan pengaruh kejiwaan apa yang ditimbulkannya di dalam otak.
Nyatanya, kebanyakan proses yang dilakukan otak masih belum dapat dijelaskan. Kalaupun ada, sebagian besar masih berdasarkan teori. Meskipun demikian, otak telah melakukan seluruh perannya dengan sempurna sejak saat manusia ada di dunia ini hingga sekarang. Manusia telah merasakan dunia tiga dimensi, beserta seluruh warna, rancangan, suara, aroma dan rasanya dalam sekerat daging bernama otak yang berbobot mendekati satu kilogram. Semua ini hanya mungkin karena penciptaan sempurna oleh Allah. Dialah Tuhan yang telah menciptakan aneka warna sedemikian indah dan sempurna untuk kenikmatan manusia. KepadaNyalah kita patut bersyukur dan menghamba.
TIPs menCARi JOdoH..........)(*&&
Pertama: Jangan Ngoyo.
Ketika berkenalan dengan wanita/pria, jangan
langsung memberi garis bawah 'saya mau cari suami/istri bukan cari
pacar'. Biarkan hubungan mengalir secara alami. Kalau memang jodoh
akan bertaut, kalau tidak ya lepaskan. Kalau dari awal sudah memberi
bendera, orang akan berpikir bahwa kita desperate sekali.
Kedua: Jangan takabur.
Kalau memiliki kelebihan wajah, bentuk tubuh,
jabatan, prestasi akademik, kadang membuat kita menjadi takabur.
Walaupun berusaha untuk low profile, tetapi kalau masih berfikir 'saya
punya kelebihan dari dia', tetap efeknya akan kelihatan. Contohnya: ah
saya kan cantik, nggak dapat dia juga ngga apa apa. Ah saya kan kaya,
ngapain juga saya ngejar dia, nanti dia cuma matre lagi. Pemikiran itu
pasti akan timbul jika Anda terlalu takabur.
Ketiga: Jangan terlalu murah.
Dalam arti ketika berkenalan dengan
seseorang. Langsung berharap 'wah seandainya dia pasanganku'. Karena
beranggapan seperti itu, manusia cenderung menjadi posesif. Menelpon
setiap hari, mengirim email atau chat setiap hari. Padahal baru ketemu
satu kali. Saya setiap berkenalan dengan pria dan bertemu di restaurant
atau coffee shop, tidak pernah menelpon pria tersebut. Saya biarkan
saja selama satu minggu. Kalau dia tertarik pasti dia akan berusaha untuk
menelpon kembali. Dan jika hubungan berlanjut, saya hanya menelpon dia
sehari sekali. Beri space banyak banyak agar hubungan tidak jenuh.
Keempat: Jangan terlalu bergantung.
Banyak wanita menganggap bahwa setiap kencan
harus prialah yang membayar makanan. Saya pribadi tidak
pernah membiarkan si pria membayar makanan pun kalau dianya memaksa
membayar, di kencan berikutnya sayalah yang membayar makanan. Sekarang
begini rumusnya: Pria juga bekerja keras mendapatkan uang sama dengan
wanita. Jadi saya pikir, samalah posisinya.
Kelima: Banyak membaca.
Dengan memiliki pengetahuan yang luas
pembicaraan akan mengalir dengan lancar. Saya sering bertemu dengan
pria pemalu. Mereka tidak tahu bagaimana memulai suatu percakapan.
Biasanya saya yang selalu guide dia untuk bicara. Kalau saya mulai
bicara topik satu kelihatan dia tidak interest, langsung saya ganti
topik lain. Jangan putus asa memulai pembicaraan tapi jangan terus
menerus bicara, beri kesempatan buat dia untuk memberi jawaban atau
tanggapan. Tatap matanya langsung ketika dia bicara. Tempat yang cocok
untuk memulai kencan, coffee shop, karena saya jamin tidak akan banyak
waitress yang hilir mudik menganggu kalian.
Keenam: Keep trying and be yourself.
Jangan pernah dengarkan pendapat
orang lain mengenai si DIA. Tapi gunakan insting dan tampilkan diri
Anda apa adanya.
KLO da taMbahaN toloNG sharE di Komentar/////...
wassalamuaalaikuM........
Ketika berkenalan dengan wanita/pria, jangan
langsung memberi garis bawah 'saya mau cari suami/istri bukan cari
pacar'. Biarkan hubungan mengalir secara alami. Kalau memang jodoh
akan bertaut, kalau tidak ya lepaskan. Kalau dari awal sudah memberi
bendera, orang akan berpikir bahwa kita desperate sekali.
Kedua: Jangan takabur.
Kalau memiliki kelebihan wajah, bentuk tubuh,
jabatan, prestasi akademik, kadang membuat kita menjadi takabur.
Walaupun berusaha untuk low profile, tetapi kalau masih berfikir 'saya
punya kelebihan dari dia', tetap efeknya akan kelihatan. Contohnya: ah
saya kan cantik, nggak dapat dia juga ngga apa apa. Ah saya kan kaya,
ngapain juga saya ngejar dia, nanti dia cuma matre lagi. Pemikiran itu
pasti akan timbul jika Anda terlalu takabur.
Ketiga: Jangan terlalu murah.
Dalam arti ketika berkenalan dengan
seseorang. Langsung berharap 'wah seandainya dia pasanganku'. Karena
beranggapan seperti itu, manusia cenderung menjadi posesif. Menelpon
setiap hari, mengirim email atau chat setiap hari. Padahal baru ketemu
satu kali. Saya setiap berkenalan dengan pria dan bertemu di restaurant
atau coffee shop, tidak pernah menelpon pria tersebut. Saya biarkan
saja selama satu minggu. Kalau dia tertarik pasti dia akan berusaha untuk
menelpon kembali. Dan jika hubungan berlanjut, saya hanya menelpon dia
sehari sekali. Beri space banyak banyak agar hubungan tidak jenuh.
Keempat: Jangan terlalu bergantung.
Banyak wanita menganggap bahwa setiap kencan
harus prialah yang membayar makanan. Saya pribadi tidak
pernah membiarkan si pria membayar makanan pun kalau dianya memaksa
membayar, di kencan berikutnya sayalah yang membayar makanan. Sekarang
begini rumusnya: Pria juga bekerja keras mendapatkan uang sama dengan
wanita. Jadi saya pikir, samalah posisinya.
Kelima: Banyak membaca.
Dengan memiliki pengetahuan yang luas
pembicaraan akan mengalir dengan lancar. Saya sering bertemu dengan
pria pemalu. Mereka tidak tahu bagaimana memulai suatu percakapan.
Biasanya saya yang selalu guide dia untuk bicara. Kalau saya mulai
bicara topik satu kelihatan dia tidak interest, langsung saya ganti
topik lain. Jangan putus asa memulai pembicaraan tapi jangan terus
menerus bicara, beri kesempatan buat dia untuk memberi jawaban atau
tanggapan. Tatap matanya langsung ketika dia bicara. Tempat yang cocok
untuk memulai kencan, coffee shop, karena saya jamin tidak akan banyak
waitress yang hilir mudik menganggu kalian.
Keenam: Keep trying and be yourself.
Jangan pernah dengarkan pendapat
orang lain mengenai si DIA. Tapi gunakan insting dan tampilkan diri
Anda apa adanya.
KLO da taMbahaN toloNG sharE di Komentar/////...
wassalamuaalaikuM........
Kisah Pencekik yang Bermanfaat Besar
Dear Sahabat, semoga dalam kondisi terbaik pagi ini. Berikut sebuah fakta dalam tutur kisah tentang Pohon Pencekik. Semoga kita memaknai Pohon Pencekik dengan lebih positif. Selamat memetik inspirasi untuk hidup termotivasi.Salam
-oo0oo-
MENJADI KUAT DAN BERGUNA DENGAN MENCEKIK
Benih beringin (Ficus annulata) itu jatuh juga setelah menempuh perjalanan jauh. Bersama burung dia mengakhiri perjalanannya di rimbunnya belantara hutan. Sayang, benih itu tidak sampai ke tanah. Ia menyangkut di cabang sebuah pohon besar. ”Ah tak apalah, aku masih bisa hidup disini.” Bisik Benih Beringin. Lalu dia meminta ijin untuk hidup bersama pohon besar.
” Pohon besar, ijinkan aku hidup bersamamu sampai aku kuat dan besar.” Pinta Benih Beringin.
”Silahkan, suatu saat engkau akan memberi manfaat besar bagi yang lain.” Pohon Besar berbaik hati untuk menjadi pohon inang (host tree = pohon yang ditumpangi)
Hari demi hari, benih beringin tumbuh cepat. Keluarlah daun dan batang kecil. Beringin kecil mendapat matahari dan air tanpa menggangu Pohon Besar. Akar beringin menjulur menggantung ke bawah untuk membantunya bernafas. Beringin hidup secara epifit, hidup berdampingan tanpa mengganggu dan sedikit mengambil makanan dari Pohon Besar. Pohon besar rela berbagi sedikit makanan dengan Beringin kecil.
Beringin mulai membesar. Akarnya juga tumbuh makin besar dan panjang. Beringin perlu makanan yang lebih banyak. Tak cukup hanya mengandalkan sedikit makanan dari Pohon Besar. Ia merambatkan akar-akarnya di batang Pohon besar. Beringin makin besar dan akarnya kini telah menghunjam tanah. Makin lama akar beringin makin membesar menyerupai batang. Akar beringin telah membelit kuat Pohon Besar. Pohon Besar masih bersabar menerima Beringin hidup disisinya.
Lama kelamaan beban beringin di Pohon besar makin memberat. Akar-akar yang jumlahnya ratusan juluran yang tadinya kecil dan halus makin mengeras dan membesar melilit Pohon Besar saling tumpangtindih. Bagian atas beringin sudah tumbuh menjadi batang yang besar yang makin mencekik Pohon Besar. Hampir-hampir Pohon Besar tidak nampak lagi.
Pohon besar menyadari dirinya tak kuat lagi menahan pesatnya pertumbuhan Beringin Ia juga telah berumur lanjut. Ia tidak mau bersaing dengan beringin. Meski ia tahu beringin awalnya sebuah makhluk kecil tak berdaya yang menumpang hidup diketiak batangnya. Ia pula yang dengan ikhlas menyuapi makanan saat kecil.
”Ah...tak apa-apa, aku bahagia beringin menjadi kuat. Lihatlah engkau, monyet, serangga dan banyak hewan lain sekarang mendapat makan dan perlindungan disini. Beringin telah mengundang banyak kawan-kawanmu kemari. Di masa tuaku, aku sangat bahagia, karena keberadaanku makin bermakna dengan kehadiran beringin.” Ungkap Pohon besar pada seekor burung yang tiap hari hinggap di tubuhnya. Akhirnya Pohon Besar itu mati
Memang begitu adanya. Beringin mencekik Pohon Besar bukan untuk menzhalimi. Beringin telah membuat lingkungan yang nyaman bagi burung dan serangga bersarang. Buah beringin yang lezat memberi gizi yang banyak bagi burung hingga tulang dan cangkang telurnya kuat. Kelak burung-burung inilah yang akan menyebarkan biji-biji ke berbagai tempat hingga Beringin memberi dampak yang luas bagi lingkungan.
Sia-siakah kematian Pohon Besar. Ternyata tidak. Ia menyediakan lubang yang nyaman bagi bersarangnya serangga penghasil madu. Serangga ini mempunyai rumah mewah. Lubang yang luas dan nyaman serta makanan berlimpah dari bunga-bunga beringin. Serangga ini tidak hanya makan, dia sekaligus menyerbuki bunga-bunga hingga buah Beringin makin lebat. Berngin dengan payung daun dan cabangnya yang besar, juga menjadi tempat berlindung rusa dan hewan mamalia lain dari udara panas.
Indah sekali kehidupan harmonis dari Pohon Besar dan Beringin Pencekik ini. Pohon besar dengan ikhlas dan prasangka baiknya membuat beringin tumbuh menjadi sosok kuat dan pelindung bagi makhluk lain. Kekuatan memberi dari Pohon Besar telah memberi manfaat yang lebih luas Meski dia tercekik, terambil makanannya, terhalangi tubuhnya dari matahari, ia tak marah. Pohon Besar sangat paham, bila ia mengusir beringin kecil dulu, maka ia hanya sebatang Pohon dengan sedikit manfaat. Namun karena kelapangan hatinya , kesabarannya menerima, mendidik dan melayani beringin maka dia menjadi Pohon yang nyaman bagi tumbuhnya ”generasi” kuat dan memberi banyak manfaat.##
By :Achmad Siddik Thoha
-oo0oo-
MENJADI KUAT DAN BERGUNA DENGAN MENCEKIK
Benih beringin (Ficus annulata) itu jatuh juga setelah menempuh perjalanan jauh. Bersama burung dia mengakhiri perjalanannya di rimbunnya belantara hutan. Sayang, benih itu tidak sampai ke tanah. Ia menyangkut di cabang sebuah pohon besar. ”Ah tak apalah, aku masih bisa hidup disini.” Bisik Benih Beringin. Lalu dia meminta ijin untuk hidup bersama pohon besar.
” Pohon besar, ijinkan aku hidup bersamamu sampai aku kuat dan besar.” Pinta Benih Beringin.
”Silahkan, suatu saat engkau akan memberi manfaat besar bagi yang lain.” Pohon Besar berbaik hati untuk menjadi pohon inang (host tree = pohon yang ditumpangi)
Hari demi hari, benih beringin tumbuh cepat. Keluarlah daun dan batang kecil. Beringin kecil mendapat matahari dan air tanpa menggangu Pohon Besar. Akar beringin menjulur menggantung ke bawah untuk membantunya bernafas. Beringin hidup secara epifit, hidup berdampingan tanpa mengganggu dan sedikit mengambil makanan dari Pohon Besar. Pohon besar rela berbagi sedikit makanan dengan Beringin kecil.
Beringin mulai membesar. Akarnya juga tumbuh makin besar dan panjang. Beringin perlu makanan yang lebih banyak. Tak cukup hanya mengandalkan sedikit makanan dari Pohon Besar. Ia merambatkan akar-akarnya di batang Pohon besar. Beringin makin besar dan akarnya kini telah menghunjam tanah. Makin lama akar beringin makin membesar menyerupai batang. Akar beringin telah membelit kuat Pohon Besar. Pohon Besar masih bersabar menerima Beringin hidup disisinya.
Lama kelamaan beban beringin di Pohon besar makin memberat. Akar-akar yang jumlahnya ratusan juluran yang tadinya kecil dan halus makin mengeras dan membesar melilit Pohon Besar saling tumpangtindih. Bagian atas beringin sudah tumbuh menjadi batang yang besar yang makin mencekik Pohon Besar. Hampir-hampir Pohon Besar tidak nampak lagi.
Pohon besar menyadari dirinya tak kuat lagi menahan pesatnya pertumbuhan Beringin Ia juga telah berumur lanjut. Ia tidak mau bersaing dengan beringin. Meski ia tahu beringin awalnya sebuah makhluk kecil tak berdaya yang menumpang hidup diketiak batangnya. Ia pula yang dengan ikhlas menyuapi makanan saat kecil.
”Ah...tak apa-apa, aku bahagia beringin menjadi kuat. Lihatlah engkau, monyet, serangga dan banyak hewan lain sekarang mendapat makan dan perlindungan disini. Beringin telah mengundang banyak kawan-kawanmu kemari. Di masa tuaku, aku sangat bahagia, karena keberadaanku makin bermakna dengan kehadiran beringin.” Ungkap Pohon besar pada seekor burung yang tiap hari hinggap di tubuhnya. Akhirnya Pohon Besar itu mati
Memang begitu adanya. Beringin mencekik Pohon Besar bukan untuk menzhalimi. Beringin telah membuat lingkungan yang nyaman bagi burung dan serangga bersarang. Buah beringin yang lezat memberi gizi yang banyak bagi burung hingga tulang dan cangkang telurnya kuat. Kelak burung-burung inilah yang akan menyebarkan biji-biji ke berbagai tempat hingga Beringin memberi dampak yang luas bagi lingkungan.
Sia-siakah kematian Pohon Besar. Ternyata tidak. Ia menyediakan lubang yang nyaman bagi bersarangnya serangga penghasil madu. Serangga ini mempunyai rumah mewah. Lubang yang luas dan nyaman serta makanan berlimpah dari bunga-bunga beringin. Serangga ini tidak hanya makan, dia sekaligus menyerbuki bunga-bunga hingga buah Beringin makin lebat. Berngin dengan payung daun dan cabangnya yang besar, juga menjadi tempat berlindung rusa dan hewan mamalia lain dari udara panas.
Indah sekali kehidupan harmonis dari Pohon Besar dan Beringin Pencekik ini. Pohon besar dengan ikhlas dan prasangka baiknya membuat beringin tumbuh menjadi sosok kuat dan pelindung bagi makhluk lain. Kekuatan memberi dari Pohon Besar telah memberi manfaat yang lebih luas Meski dia tercekik, terambil makanannya, terhalangi tubuhnya dari matahari, ia tak marah. Pohon Besar sangat paham, bila ia mengusir beringin kecil dulu, maka ia hanya sebatang Pohon dengan sedikit manfaat. Namun karena kelapangan hatinya , kesabarannya menerima, mendidik dan melayani beringin maka dia menjadi Pohon yang nyaman bagi tumbuhnya ”generasi” kuat dan memberi banyak manfaat.##
By :Achmad Siddik Thoha
KETIKA SANG WALIKOTA AS MENEMUKAN ISLAM
Ketika Sang Wali Kota AS Menemukan Islam. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda, ''Tidak ada agama tanpa akal.'' Hadis ini secara tersirat menegaskan bahwa suatu agama, terlebih agama Islam, harus dipahami inti sari ajarannya dengan cara berpikir. Segala sesuatu yang ada di alam ini merupakan buah karya Allah SWT, sang pencipta alam semesta. Keberadaan alam ini pun adalah wujud dari keberadaan-Nya.
Tak salah bila kemudian banyak orang yang berusaha mempelajari agama dengan sungguh-sungguh karena mereka akan menemukan hakikat jati dirinya dan Tuhan sang Pencipta. Ini pulalah yang dialami dan dilakukan mantan wali kota Macon, sebuah negara bagian di Georgia, Amerika Serikat, Clarence Jack Ellis. Ia menemukan jati diri yang sesungguhnya setelah benar-benar mempelajari agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.
''Mengapa seseorang beragama Kristen? Itu karena Anda merasa melakukan sesuatu yang benar. Bagi saya, hal itu bukan persoalan besar. Namun, banyak orang yang ingin tahu apa yang Anda yakini. Bagi saya, Islam adalah agama yang cocok buat saya. Saya seperti kembali ke akar saya setelah bertahun-tahun melakukan perenungan,'' kata Ellis kepada surat kabar Boston Herald saat ditanya mengapa ia memilih pindah ke agama Islam, sebagaimana dikutip Islamonline .
Ellis mengatakan, ia mempelajari Alquran selama bertahun-tahun. Dan, ia menemukan tujuan hidupnya dalam Islam. Terlebih lagi setelah ia berkunjung ke Senegal. Menurut Ellis, nenek-nenek moyangnya sudah memeluk agama Islam sebelum mereka dibawa ke Amerika Utara sebagai budak.
Ellis mengaku jiwanya terasa tenteram dan damai setelah masuk Islam. Ia juga merasa tidak perlu menyembunyikan keislamannya dari publik yang telah memilihnya sebagai wali kota Macon walaupun keputusan memeluk Islam adalah keputusan yang sangat pribadi sifatnya.
Pria kelahiran Macon, 6 Januari 1946, ini masuk Islam pada Desember 2007 lalu. Sebagai seorang pejabat negara, keislaman Ellis mengundang perhatian publik Amerika. Namun demikian, ia sudah bulat pada keputusannya.
''Ini adalah keputusan yang sangat personal, tapi saya juga memahami bahwa saya seorang publik figur. Sebagai wali kota, saya pikir masyarakat berhak tahu apa yang saya yakini sebagai orang yang beriman. Iman yang saya yakini sekarang adalan Islam,'' jelas Ellis.
Ellis yang semula menganut agama Kristen hijrah menjadi seorang Muslim menjelang akhir kepemimpinannya. Ia mengucapkan dua kalimat syahadat dalam sebuah upacara kecil di Senegal, Afrika Barat. Setelah masuk Islam, Ellis mengurus status hukum perubahan namanya dari Clarence Jack Ellis menjadi Hakim Mansour Ellis. Ia tetap menggunakan nama keluarganya atas permintaan kedua putrinya.
Keislaman Ellis menghiasi berbagai media massa di AS dan sejumlah media internasional. Tak heran bila keputusannya itu menjadi buah bibir. Karena, sejak memutuskan masuk Islam, ia masih menjabat sebagai wali kota Macon.
Setelah menjadi seorang Muslim, ayah dari lima anak itu mulai membiasakan diri untuk menunaikan shalat lima waktu dan secara rutin berkunjung ke Islamic Center di Bloomfield Road. Ellis mengaku bangga dengan kebebasan beragama di AS. ''Kami meyakini Nabi Muhammad SAW sebagai nabi terakhir, seperti kami meyakini Musa sebagai seorang nabi,'' ujar Ellis.
Biodata:
Nama Lengkap: Clarence Jack Ellis
Nama Muslim: Hakim Mansour Ellis
TTL: Macon, 6 Januari 1946
Masuk Islam: Desember 2007
Jabatan: Mantan Wali Kota Macon, AS (1999-2007)
Penghargaan: Bronze Star, Medali Army Commendation for Valor and Heroism, Purple Heart , dan Duta Kehormatan Uganda
( republika )
http://rantaupincono.blogspot.com/2009/12/ketika-sang-wali-kota-as-menemukan.html
Tak salah bila kemudian banyak orang yang berusaha mempelajari agama dengan sungguh-sungguh karena mereka akan menemukan hakikat jati dirinya dan Tuhan sang Pencipta. Ini pulalah yang dialami dan dilakukan mantan wali kota Macon, sebuah negara bagian di Georgia, Amerika Serikat, Clarence Jack Ellis. Ia menemukan jati diri yang sesungguhnya setelah benar-benar mempelajari agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.
''Mengapa seseorang beragama Kristen? Itu karena Anda merasa melakukan sesuatu yang benar. Bagi saya, hal itu bukan persoalan besar. Namun, banyak orang yang ingin tahu apa yang Anda yakini. Bagi saya, Islam adalah agama yang cocok buat saya. Saya seperti kembali ke akar saya setelah bertahun-tahun melakukan perenungan,'' kata Ellis kepada surat kabar Boston Herald saat ditanya mengapa ia memilih pindah ke agama Islam, sebagaimana dikutip Islamonline .
Ellis mengatakan, ia mempelajari Alquran selama bertahun-tahun. Dan, ia menemukan tujuan hidupnya dalam Islam. Terlebih lagi setelah ia berkunjung ke Senegal. Menurut Ellis, nenek-nenek moyangnya sudah memeluk agama Islam sebelum mereka dibawa ke Amerika Utara sebagai budak.
Ellis mengaku jiwanya terasa tenteram dan damai setelah masuk Islam. Ia juga merasa tidak perlu menyembunyikan keislamannya dari publik yang telah memilihnya sebagai wali kota Macon walaupun keputusan memeluk Islam adalah keputusan yang sangat pribadi sifatnya.
Pria kelahiran Macon, 6 Januari 1946, ini masuk Islam pada Desember 2007 lalu. Sebagai seorang pejabat negara, keislaman Ellis mengundang perhatian publik Amerika. Namun demikian, ia sudah bulat pada keputusannya.
''Ini adalah keputusan yang sangat personal, tapi saya juga memahami bahwa saya seorang publik figur. Sebagai wali kota, saya pikir masyarakat berhak tahu apa yang saya yakini sebagai orang yang beriman. Iman yang saya yakini sekarang adalan Islam,'' jelas Ellis.
Ellis yang semula menganut agama Kristen hijrah menjadi seorang Muslim menjelang akhir kepemimpinannya. Ia mengucapkan dua kalimat syahadat dalam sebuah upacara kecil di Senegal, Afrika Barat. Setelah masuk Islam, Ellis mengurus status hukum perubahan namanya dari Clarence Jack Ellis menjadi Hakim Mansour Ellis. Ia tetap menggunakan nama keluarganya atas permintaan kedua putrinya.
Keislaman Ellis menghiasi berbagai media massa di AS dan sejumlah media internasional. Tak heran bila keputusannya itu menjadi buah bibir. Karena, sejak memutuskan masuk Islam, ia masih menjabat sebagai wali kota Macon.
Setelah menjadi seorang Muslim, ayah dari lima anak itu mulai membiasakan diri untuk menunaikan shalat lima waktu dan secara rutin berkunjung ke Islamic Center di Bloomfield Road. Ellis mengaku bangga dengan kebebasan beragama di AS. ''Kami meyakini Nabi Muhammad SAW sebagai nabi terakhir, seperti kami meyakini Musa sebagai seorang nabi,'' ujar Ellis.
Biodata:
Nama Lengkap: Clarence Jack Ellis
Nama Muslim: Hakim Mansour Ellis
TTL: Macon, 6 Januari 1946
Masuk Islam: Desember 2007
Jabatan: Mantan Wali Kota Macon, AS (1999-2007)
Penghargaan: Bronze Star, Medali Army Commendation for Valor and Heroism, Purple Heart , dan Duta Kehormatan Uganda
( republika )
http://rantaupincono.blogspot.com/2009/12/ketika-sang-wali-kota-as-menemukan.html
JAWABAN DISKUSI : kesalahan tulis dalam alquran cetakan DEPAG terbitan Karya Toha Putra
Assalamu'alaikum wr wb
Saudara Kapten Yunas dan saudara satu grup yang berbahagia...
Hal sedemikian adalah bukti-bukti dari :
- Bahwa Qur-an yang berada di tangan kita adalah memang cetakan/tulisan manusia/peretakan, berarti kesalahan akan merupakan suatu hal dari sifat manusia sebagai : "gudang salah...gudang khilaf" (al Hadits);
- Bahwa Qur-an itu dijaga oleh para penghafal Al Qur-an...maka kesalahan di dalam cetak/tulisan baik sengaja atau tidak pasti akan cepat diketahui. Sampai akhir zaman (Al Qur-an);
Contoh dari Qur-an yang sengaja diselewengkan/diubah isinya, yaitu yang dilakukan oleh Mirza Ghulam Ahmad tempo dulu (yang masih diikuti oleh jama'ahnya sampai sekarang, termasuk di Indonesia)...kendati satu lafadz saja maka akan mengubah arti dan penafsiran ayat itu secara keseluruhan.
Untuk pengubahan secara sengaja begini tentu didasari oleh maksud-maksud yang sangat dimurkai oleh Allah. Sebab itu suatu pengingkaran terhadap Kitab-Nya (Rukun Islam);
- Bahwa Qur-an yang merupakan kitab suci itu adalah yang tersimpan di Baitul Izzah setelah diambil oleh Jibril dari Lauhul Mahfuz untuk disampaikan kepada Muhammad saw (Al Qur-an);
Dari keadaan di atas...kita selaku Muslim mungkin berkewajiban untuk melaporkan/complain terhadap kesalahan cetak yang tidak disengaja tersebut.
Demikian jawaban saya...
Semoga bermanfaat bagi kita semua.
Terima kasih.
Wassalamu'alaikum wr wb.
*) pertanyaan dari forum diskusi grup :
http://www.facebook.com/topic.php?topic=14487&post=85345&uid=96096983893#post85345
Saudara Kapten Yunas dan saudara satu grup yang berbahagia...
Hal sedemikian adalah bukti-bukti dari :
- Bahwa Qur-an yang berada di tangan kita adalah memang cetakan/tulisan manusia/peretakan, berarti kesalahan akan merupakan suatu hal dari sifat manusia sebagai : "gudang salah...gudang khilaf" (al Hadits);
- Bahwa Qur-an itu dijaga oleh para penghafal Al Qur-an...maka kesalahan di dalam cetak/tulisan baik sengaja atau tidak pasti akan cepat diketahui. Sampai akhir zaman (Al Qur-an);
Contoh dari Qur-an yang sengaja diselewengkan/diubah isinya, yaitu yang dilakukan oleh Mirza Ghulam Ahmad tempo dulu (yang masih diikuti oleh jama'ahnya sampai sekarang, termasuk di Indonesia)...kendati satu lafadz saja maka akan mengubah arti dan penafsiran ayat itu secara keseluruhan.
Untuk pengubahan secara sengaja begini tentu didasari oleh maksud-maksud yang sangat dimurkai oleh Allah. Sebab itu suatu pengingkaran terhadap Kitab-Nya (Rukun Islam);
- Bahwa Qur-an yang merupakan kitab suci itu adalah yang tersimpan di Baitul Izzah setelah diambil oleh Jibril dari Lauhul Mahfuz untuk disampaikan kepada Muhammad saw (Al Qur-an);
Dari keadaan di atas...kita selaku Muslim mungkin berkewajiban untuk melaporkan/complain terhadap kesalahan cetak yang tidak disengaja tersebut.
Demikian jawaban saya...
Semoga bermanfaat bagi kita semua.
Terima kasih.
Wassalamu'alaikum wr wb.
*) pertanyaan dari forum diskusi grup :
http://www.facebook.com/topic.php?topic=14487&post=85345&uid=96096983893#post85345
JAWABAN DISKUSI II-023 : KEUTAMAAN SHALAT TAHAJUD
Assalamu'alaikum wr wb.
Saudara MUSTOPA NUR HAYAT dan saudara satu grup yang berbahagia...
Sebagai tambahan dari banyak tanggapan rekan-rekan kita di atas...yakni sebagaimana yang sudah kita pahami, bahwa Shalat merupakan satu dari lima perkara dari Rukum Islam beserta Rukun Iman itu adalah 'modal' bagi seorang Muslim.
Oleh sebab Allah nyatakan bahwa kehidupan dunia ini merupakan 'lapangan perdangan', maka akan sangat bijaksana apabila kita dapat mengembangklan modal itu tersebut untuk tijaroh.
Logisnya, apabila kita berdagang sudah pastiu kita mengaharapkan 'keuntungan' setelah kembali 'modal'
Selain berjihad (bersungguh-sungguh/bekerja keras di Jalan Allah), dan perintah wajib lainnya, maka amalan-amalan sunnah merupakan fadhilah/keutamaan yang akan kita dapatkan setelah melaksankan yang wajib.
Sementara shalat tahajud merupakan sunnah mu'akad...maka sudah pasti kita yang melaksankannya aka mendapatkan fadhilah/keutamaan yang sangat kuat. Sebab, Muslim itu makanannya adalah yakin. Sedangkan janji Allah itu adalah pasti!
Kesimpulan :
Muslim yang rutin melaksanakan tahajud setelah tuntas melaksanakan yang wajib, maka Allah akan memberikan kelebihan/keutamaan yang tidak diberikan kepada Muslim pada umumnya.
Kelebihan/keutamaan yang dimaksud bukan merupakan hal yang supra-natural...melainkan kepekaan-kecepatan-ketepatan-kecakapan berdasarkan Qur-an dan Hadits di dalam menghadapi problema umat! Itulah Al Hikmah (QS 3 : 164).
Demikian tambahan jawaban dari saya...
semoga dapat dipahami.
Terima kasih.
Wassalamu'alaikum wr wb.
Saudara MUSTOPA NUR HAYAT dan saudara satu grup yang berbahagia...
Sebagai tambahan dari banyak tanggapan rekan-rekan kita di atas...yakni sebagaimana yang sudah kita pahami, bahwa Shalat merupakan satu dari lima perkara dari Rukum Islam beserta Rukun Iman itu adalah 'modal' bagi seorang Muslim.
Oleh sebab Allah nyatakan bahwa kehidupan dunia ini merupakan 'lapangan perdangan', maka akan sangat bijaksana apabila kita dapat mengembangklan modal itu tersebut untuk tijaroh.
Logisnya, apabila kita berdagang sudah pastiu kita mengaharapkan 'keuntungan' setelah kembali 'modal'
Selain berjihad (bersungguh-sungguh/bekerja keras di Jalan Allah), dan perintah wajib lainnya, maka amalan-amalan sunnah merupakan fadhilah/keutamaan yang akan kita dapatkan setelah melaksankan yang wajib.
Sementara shalat tahajud merupakan sunnah mu'akad...maka sudah pasti kita yang melaksankannya aka mendapatkan fadhilah/keutamaan yang sangat kuat. Sebab, Muslim itu makanannya adalah yakin. Sedangkan janji Allah itu adalah pasti!
Kesimpulan :
Muslim yang rutin melaksanakan tahajud setelah tuntas melaksanakan yang wajib, maka Allah akan memberikan kelebihan/keutamaan yang tidak diberikan kepada Muslim pada umumnya.
Kelebihan/keutamaan yang dimaksud bukan merupakan hal yang supra-natural...melainkan kepekaan-kecepatan-ketepatan-kecakapan berdasarkan Qur-an dan Hadits di dalam menghadapi problema umat! Itulah Al Hikmah (QS 3 : 164).
Demikian tambahan jawaban dari saya...
semoga dapat dipahami.
Terima kasih.
Wassalamu'alaikum wr wb.
tips mempercepat firefox & tambah bandwidth
print this page Print this page
Dowload day untuk Firefox-3.0 sudah berlalu. Saya yakin saat ini Anda sudah mencoba kemampuan browser ini. Namun, untuk meningkatkan kemampuan Firefox-3.0 dibutuhkan sedikit pengaturan settingan tambahan. Berikut saya posting kembali tips untuk menggandakan kecepatan browser Mozilla Firefox ini. Selamat mencoba.
1. Aktifkan browser Firefox-3.0 Anda dan ketikkan perintah “about:config” (tanpa tanda kutip), di address barnya.
2. Anda akan dibawa ke halaman konfigurasi Firefox-3.0. Kalau ada peringatan untuk hati-hati mengubah pengaturan pada halaman tersebut, klik yes atau ok saja.
3. Pada filter search bar di halaman konfigurasi, ketikkan “network.http.pipelining”. Pastikan valuenya sudah diset dengan nilai “true”. Jika masih “false”, klik ganda untuk menjadikannya “true”.
4. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.http.pipelining.maxrequests”. Double klik pada opsi ini dan rubah nilainya (value) menjadi 8.
5. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.http.proxy.pipelining”, double klik untuk merubah valuenya menjadi ‘true’.
6. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.dns.disableIPv6″. Double klik untuk merubah nilainya menjadi ‘true’.
7. Klik kanan di halaman konfigurasi tersebut dimanapun terserah, pilih new –>boolean. Ketikkan “content.interrupt.parsing”pada popup windows yang muncul kemudian klik OK. Ketika prompt untuk pilihan muncul, pilih ‘true’.
8. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.max.tokenizing.time”. Pada prompt value yang muncul masukkan nilai 2250000.
9. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.notify.interval”. Masukkan nilai 750000 pada prompt value yang muncul.
10. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> boolean. Ketikkan “content.notify.ontimer”. Pilih ‘true’ untuk isian prompt value yang muncul.
11. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.notify.backoffcount”. Pada prompt value yang muncul isikan value ‘5′.
12. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.switch.threshold”. Isikan nilai 750000 pada prompt integer value yang muncul.
13. Terakhir, kembali klik kanan pada halaman konfigurasi, pilih new –>integer. Ketikkan “nglayout.initialpaint.delay”. Isikan nilai ‘0′ pada prompt isian nilai yang muncul.
JANGAN LUPA UNTUK MERESTART FIREFOX NYA.
Langsung saja dipraktekkan dan rasakan kemampuan dan kecepatan Firefox-3.0 milik Anda meningkat dua kali lipat dibanding settingan defaultnya.
Catatan!!!
– Software SwitchProxy Tool Versi 1.3.4 Ini selain untuk Mengganti Proxy Secara Otomatis Di Browser Mozilla FireFox, Engine-nya Juga Berpengaruh terhadap Kecepatan Koneksi Internet
– Cara Ini Sangat Efektif Bila Digunakan Di Warnet Yang Padat Pengunjung untuk Menyedot Bandwidth ( Mayoritas kecepatan akses Internet ) Ke Komputer Yang Sedang Anda Pakai
– Perubahan Yang Signifikan Terjadi Pada koneksi Internet Dengan BROADBAND / VSAT.
Sedikit trick dalam berinternet.
Jika anda ingin menambah bandwidth internet supaya koneksinya terasa lebih cepat dan kencang bisa dengan cara mengurangi atau mengosongkan batasan bandwidth tersebut supaya pada Windows kita bisa maksimal dalam menggunakan bandwidth yang sudah ada.
Ikuti petunjuknya seperti dibawah ini :
1. Klik Start
2. Klik Run
3. Ketik gpedit.msc
4. kemudian klik Ok
5. Setelah masuk klik Administrative Templates
6. kemudian Klik Network
7. setelah terbuka klik QoS Packet scheduler
8. kemudian klik Limit Reservable Bandwidth
9. Dan setelah terbuka ubah setting menjadi Enable
10. Kemudian ubah Bandwidth Limitnya menjadi 0
11. Klik Apply,ok
12. Kemudian keluar dan Restart komputer
Selamat mencoba.Thank’s to telkomspeedy.
http://ashifcom.blogspot.com
Dowload day untuk Firefox-3.0 sudah berlalu. Saya yakin saat ini Anda sudah mencoba kemampuan browser ini. Namun, untuk meningkatkan kemampuan Firefox-3.0 dibutuhkan sedikit pengaturan settingan tambahan. Berikut saya posting kembali tips untuk menggandakan kecepatan browser Mozilla Firefox ini. Selamat mencoba.
1. Aktifkan browser Firefox-3.0 Anda dan ketikkan perintah “about:config” (tanpa tanda kutip), di address barnya.
2. Anda akan dibawa ke halaman konfigurasi Firefox-3.0. Kalau ada peringatan untuk hati-hati mengubah pengaturan pada halaman tersebut, klik yes atau ok saja.
3. Pada filter search bar di halaman konfigurasi, ketikkan “network.http.pipelining”. Pastikan valuenya sudah diset dengan nilai “true”. Jika masih “false”, klik ganda untuk menjadikannya “true”.
4. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.http.pipelining.maxrequests”. Double klik pada opsi ini dan rubah nilainya (value) menjadi 8.
5. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.http.proxy.pipelining”, double klik untuk merubah valuenya menjadi ‘true’.
6. Kembali ke filter search bar, ketikkan “network.dns.disableIPv6″. Double klik untuk merubah nilainya menjadi ‘true’.
7. Klik kanan di halaman konfigurasi tersebut dimanapun terserah, pilih new –>boolean. Ketikkan “content.interrupt.parsing”pada popup windows yang muncul kemudian klik OK. Ketika prompt untuk pilihan muncul, pilih ‘true’.
8. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.max.tokenizing.time”. Pada prompt value yang muncul masukkan nilai 2250000.
9. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.notify.interval”. Masukkan nilai 750000 pada prompt value yang muncul.
10. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> boolean. Ketikkan “content.notify.ontimer”. Pilih ‘true’ untuk isian prompt value yang muncul.
11. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.notify.backoffcount”. Pada prompt value yang muncul isikan value ‘5′.
12. Kembali klik kanan halaman konfigurasi, pilih new –> integer. Ketikkan “content.switch.threshold”. Isikan nilai 750000 pada prompt integer value yang muncul.
13. Terakhir, kembali klik kanan pada halaman konfigurasi, pilih new –>integer. Ketikkan “nglayout.initialpaint.delay”. Isikan nilai ‘0′ pada prompt isian nilai yang muncul.
JANGAN LUPA UNTUK MERESTART FIREFOX NYA.
Langsung saja dipraktekkan dan rasakan kemampuan dan kecepatan Firefox-3.0 milik Anda meningkat dua kali lipat dibanding settingan defaultnya.
Catatan!!!
– Software SwitchProxy Tool Versi 1.3.4 Ini selain untuk Mengganti Proxy Secara Otomatis Di Browser Mozilla FireFox, Engine-nya Juga Berpengaruh terhadap Kecepatan Koneksi Internet
– Cara Ini Sangat Efektif Bila Digunakan Di Warnet Yang Padat Pengunjung untuk Menyedot Bandwidth ( Mayoritas kecepatan akses Internet ) Ke Komputer Yang Sedang Anda Pakai
– Perubahan Yang Signifikan Terjadi Pada koneksi Internet Dengan BROADBAND / VSAT.
Sedikit trick dalam berinternet.
Jika anda ingin menambah bandwidth internet supaya koneksinya terasa lebih cepat dan kencang bisa dengan cara mengurangi atau mengosongkan batasan bandwidth tersebut supaya pada Windows kita bisa maksimal dalam menggunakan bandwidth yang sudah ada.
Ikuti petunjuknya seperti dibawah ini :
1. Klik Start
2. Klik Run
3. Ketik gpedit.msc
4. kemudian klik Ok
5. Setelah masuk klik Administrative Templates
6. kemudian Klik Network
7. setelah terbuka klik QoS Packet scheduler
8. kemudian klik Limit Reservable Bandwidth
9. Dan setelah terbuka ubah setting menjadi Enable
10. Kemudian ubah Bandwidth Limitnya menjadi 0
11. Klik Apply,ok
12. Kemudian keluar dan Restart komputer
Selamat mencoba.Thank’s to telkomspeedy.
http://ashifcom.blogspot.com
KESAKSIAN
Adanya upaya untuk membelokan kalimat yang menjadi pondasi/dasar sekaligus pintu masuknya seseorang kedalam dinul Islam yaitu syahadat, selayaknya menjadi bahasan penting untuk saat ini. Walaupun apa yang selama ini saya sampaikan sebenarnya banyak menyindir orang yang membelokannya. Adapun saya sengaja tidak menunjuk kepada salah satu bukti yang saya temui karena pada dasarnya adalah dari penyelusuran yang lumayan jauh, yaitu dengan memahami orientasi si penyampai. Adapun yang membuat saya kaget adalah kecondongan yang semakin besar dan telah menelan banyak korban. Sehingga apa yang saya temui tidak dapat diwakili oleh salah satu orang atau contoh saja, dan pada kenyataanya andalah yang akan menemukannya sendiri disisi lain perlunya tahapan untuk memahami sehingga dengan penyampaian yang sedikit-demi sedikit diharapkan dapat menghindari kecurigaan yang memang sejauh ini saya lihat sudah semakin meruncing.
Pada era keterbukaan seperti sekarang munculnya ide pluralisme bagi saya sangat menguntungkan untuk mengorek pemahaman orang, namun disisi lain akan menjadi bahaya bagi orang yang masih mencari atau memerlukan referensi. Disekitar kita mungkin masih banyak orang yang memperlakukan Al-Qur'an selayaknya zimat atau relik yaitu dengan memperlakukakanya dengan hati-hati bukan pada pemaknaanya namun pada fisiknya saja. Maka tidak heran orang takut ketika seseorang mengeluarkan ayat Qur'an yang mana banyak diantaranya hanya dijadikan tameng. Target yang harus kita amati adalah pemahamannya bagaimana ia menghubungkan suatu pengertian yang menjelaskan ayat yang dikeluarkannya, sebagai bukti yang tandas bahwa ia adalah orang yang paham. Namun bukan juga untuk mengintai kesalahan orang, hanya saja sejauh mana ia menafsir/memahami. Orang yang belum dapat mengerti makna kedua dan seterusnya tentunya hanya dapat membaca harafiahnya saja belum mengenal hakikat dimana banyak perumpamaan untuk menerlusuri/mempelajari kearah itu. Sebenarnya antara syariat dengan hakikat tiadalah berbeda hanya saja ada dinding yang memisahkan pemahaman. Jika hakikat dapat dipahami setelah memahami perumpamaan atau didapat dari suatu kesimpulan antara keterkaitan ayat-ayat yang ada, pengertian syariat masih mengandalkan lafal yang persis sama atau dalam arti kata lain belum memahami Al-Qur'an yang relevan sepanjang masa sesuai dengan perkembangan pemikiran manusia. Sebagaimana Al-Qur'an dan kitab-kitab sebelumnya adalah bagian dari Lohmafus (kitab induk). Untuk menelusurinya haruslah memahami secara keseluruhan tidak sepotong-sepotong maka ia dapat dijadikan tangga untuk memahami kearah kitab induk adapun yang digambarkan dengan telaga Al-Kauthar (nikmat yang melimpah-ruah) dimana dalam suatu Hadist diceritakan Rosululloh menunggu disana. Adapun pengertian lain adalah hakikat surga yang mengalir dibawahnya sungai.
Pentinglah sekiranya untuk melihat apa yang disampaikan bukan siapa yang menyampaikan. Sebagaimana Abu Dzar seorang Arab Badui yang tidak mau terprofokasi oleh berita miring mana kala mendapat kabar ada penyair gila yang tidak lain tuduhan tersebut diarahkan kepada Rosululloh saw. Lalu diutuslah saudaranya Unais yang pandai dalam sastra Arab untuk menengok kebenarannya. Manakala Unais pulang membawa kabar bahwa keindahan bahasanya seperti syair tapi bukan syair yang mampu meluluhkan hati Umar ra. Maka makin penasaranlah Abu Dzar. (kisah lengkapnya ada pada link topik sebelumnya).
~Topik Kontroversi~
Manakala ada topik diskusi yang kontroversi yang mana condong membawakan ayat-ayat yang ganjil ada pula orang yang sekedar nimbrung pada titik tertentu seolah membenarkan atau menyokong namun tidak memahami orientasi si pembuka topik yang tidak lain sekedar ikutan membenarkan pada point tertentu saja. Hal ini yang saya tidak mau ada pada group ini. Dan sedikitnya saya akan mengenal mana yang sepaham dan mana yang tidak. Jika saya tega akan saya biarkan untuk memancing keluar pemahaman yang ada. Jika disitu saya marah dan saya tidak berusaha menghapusnya saya pribadi tidak akan berusaha untuk tampil perfect 'begitu adanya itulah saya'... adapun kesimpulan yang saya dapat dan membuat saya marah telah melewati beberapa penelusuran dari beberapa group dengan topik yang serupa dari orang yang sama. Arahnya jelas apalagi ketika membuat diskusi baru tentang 'trinitas, manunggaling kawula gusti, syadat' dan yang ditanyakan adalah persamaanya, dan banyak lain point2 yang cukup kuat yang dapat dipahami arah dan tujuannya. Adalah mengambil mitologi agama terdahulu yang mengalami pencampuran dan diarahkan kepada pendekatan hadist Qudsi yang mana berbicara mengenai 'Aku' sebagai kata ganti Alloh swt, maka mereka sering berucap 'di dalam aku ada Aku'. Untuk kearah ini tentunya kita harus mempelajari dulu tentang hadist Qudsi dan kenabian. Sedangkan Rosululloh saw adalah nabi terakhir, dan pada suatu hadist ada juga nabi setelahnya yang akan mengingatkan tentang Al Masih Dajjal (Isa Al-Masih). Bagi orang awam tentunya perbedaan nantinya amat sedikit (susah dibedakan), apalagi mengerti hakikat dajjal dari pengertian harafiahnya saja, tidak dipahami secara hakikat (falsafah/filosofinya).
Sayapun menandaskan bahwa keingkaran dari masa-kemasa akan selalu sama akan tetapi ternyata tidak mengena, berarti ia belum memahami, ia tetap bersikukuh pada pendirianya. Apabila kemunculan bulan adalah memberikan isyarat akan perhitungan yang jelas (manzilah) begitulah sekiranya kita dapat menelusuri hakikat keingkaran sama dari masa kemasa. Hati-hati orang semacam ini tidak segan-segan untuk menawari menjadi guru, mereka mengaku telah melihat Dzat Alloh. Pengertian yang paling mendekati adalah mengenal (bukan melihat), adapun melihat dengan mata hati yang dipacari cahayaNYA. Dibalik sifat yang disifatiNYA adalah suatu hal yang sangat indah jika ditelusuri yang mengilhamkan kepada pencariNYA analisa yang jauh menuju kesempurnaan berpikir (mahkluk berakal), yang mana Nama maupun sifatNYA adalah jejak agar kita dapat menelusurinya (mengenalNYA).
Begitu juga peristiwa gerhana dan tanda-tanda alam yang besar lainnya, akan selalu mengundang pihak-pihak yang mengklaim kemunculan dirinya sebagai seorang pembawa pesan (nabi). Kita sadar sedang menuju kehancuran setidaknya kitapun tidak lalai memperhatikan tanda-tandanya terutama munculnya pendusta yang buta sebelah mata yang disangsikan kesaksiannya, pahamilah hakikatnya jangan dituduhkan orang yang cacat lahir matanya, pahamilah maknanya.
Bermacam-macam perumpamaan ada dalam Al-Qur'an bahkan berulang-ulang, distulah kita diajari hakikat (filosofi/falsafah) yang mana diambil dari kenyataan (kejadian alam), agar sekiranya kita banyak melihat kenyataan sebagai pondasi awal agar kita berpikir dan sadar, dari perumpamaan itu pula kita diajari untuk memahami karakter (sifat).
Pentingnya berpikir yang mana bumi ini ada tentu ada penciptanya bukan karena kebetulan atau ada dengan sendirinya, begitu juga alam semesta seluruhnya adalah bukti nyata dan teramat besar. Peristiwa terbelah laut merahpun dapat dijelaskan dengan ilmiah, yaitu konon kata ilmuwan berkaitan erat dengan peredaran Venus. Ditengah bukti yang melimpah ruah hasil dari studi ilmiah sekiranya dapat menjadikan kita semakin beriman, bukan semakin menjauhi/mengikariNYA. Mata kiri dan mata kanan harusnya terbuka lebar, jika kiri dianalogikan sebagai dunia dengan tipu muslihatnya (fisik) kanan dianalogikan akhirat dengan keimanan (rohaninya). Atau pahami 2 ciptaanNYA yang berpasang-pasang, yang intinya mengajari kita mengenali keburukan agar kita terhindar dari melakukannya.
Pemahaman itu ada didalam dada (tersirat) tapi yang menjadi rujukan kita adalah Al-Qur'an (tersurat) sebagai peta yang harus dipahami bersama dan satu-satunya rujukan yang dapat dipercaya, hendaknya semua orang mengarah kesana secara bersama-sama, saling mengingatkan dan saling menutupi dengan memberi masukan, karena luasnya Ilmu Islam dan banyaknya cabang-cabang pengetahuan didalamNYA.
Menyaksikan Alloh adalah menyaksikan ciptaanNYA termasuk menyaksikan diri kita sendiri yang mana seseorang menyaksikan keingkarannya, jika keingkarannya semakin jauh maka tidaklah ia sadar. Sebelum kesadaran hilang hendaknya masing-masing diri mawas diri dan memperhatikan amalannya masing-masing.
[58 Mujaadilah 7] Tidakkah kamu perhatikan, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi? Tiada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dia-lah yang keempatnya. Dan tiada (pembicaraan antara) lima orang, melainkan Dia-lah yang keenamnya. Dan tiada (pula) pembicaraan antara (jumlah) yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia ada bersama mereka di mana pun mereka berada. Kemudian Dia akan memberitakan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
[7 AL A'RAAF 146] Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-Ku. Mereka jika melihat tiap-tiap ayat (Ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus menempuhnya. Yang demikian itu adalah karena mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka selalu lalai daripadanya.
Pada era keterbukaan seperti sekarang munculnya ide pluralisme bagi saya sangat menguntungkan untuk mengorek pemahaman orang, namun disisi lain akan menjadi bahaya bagi orang yang masih mencari atau memerlukan referensi. Disekitar kita mungkin masih banyak orang yang memperlakukan Al-Qur'an selayaknya zimat atau relik yaitu dengan memperlakukakanya dengan hati-hati bukan pada pemaknaanya namun pada fisiknya saja. Maka tidak heran orang takut ketika seseorang mengeluarkan ayat Qur'an yang mana banyak diantaranya hanya dijadikan tameng. Target yang harus kita amati adalah pemahamannya bagaimana ia menghubungkan suatu pengertian yang menjelaskan ayat yang dikeluarkannya, sebagai bukti yang tandas bahwa ia adalah orang yang paham. Namun bukan juga untuk mengintai kesalahan orang, hanya saja sejauh mana ia menafsir/memahami. Orang yang belum dapat mengerti makna kedua dan seterusnya tentunya hanya dapat membaca harafiahnya saja belum mengenal hakikat dimana banyak perumpamaan untuk menerlusuri/mempelajari kearah itu. Sebenarnya antara syariat dengan hakikat tiadalah berbeda hanya saja ada dinding yang memisahkan pemahaman. Jika hakikat dapat dipahami setelah memahami perumpamaan atau didapat dari suatu kesimpulan antara keterkaitan ayat-ayat yang ada, pengertian syariat masih mengandalkan lafal yang persis sama atau dalam arti kata lain belum memahami Al-Qur'an yang relevan sepanjang masa sesuai dengan perkembangan pemikiran manusia. Sebagaimana Al-Qur'an dan kitab-kitab sebelumnya adalah bagian dari Lohmafus (kitab induk). Untuk menelusurinya haruslah memahami secara keseluruhan tidak sepotong-sepotong maka ia dapat dijadikan tangga untuk memahami kearah kitab induk adapun yang digambarkan dengan telaga Al-Kauthar (nikmat yang melimpah-ruah) dimana dalam suatu Hadist diceritakan Rosululloh menunggu disana. Adapun pengertian lain adalah hakikat surga yang mengalir dibawahnya sungai.
Pentinglah sekiranya untuk melihat apa yang disampaikan bukan siapa yang menyampaikan. Sebagaimana Abu Dzar seorang Arab Badui yang tidak mau terprofokasi oleh berita miring mana kala mendapat kabar ada penyair gila yang tidak lain tuduhan tersebut diarahkan kepada Rosululloh saw. Lalu diutuslah saudaranya Unais yang pandai dalam sastra Arab untuk menengok kebenarannya. Manakala Unais pulang membawa kabar bahwa keindahan bahasanya seperti syair tapi bukan syair yang mampu meluluhkan hati Umar ra. Maka makin penasaranlah Abu Dzar. (kisah lengkapnya ada pada link topik sebelumnya).
~Topik Kontroversi~
Manakala ada topik diskusi yang kontroversi yang mana condong membawakan ayat-ayat yang ganjil ada pula orang yang sekedar nimbrung pada titik tertentu seolah membenarkan atau menyokong namun tidak memahami orientasi si pembuka topik yang tidak lain sekedar ikutan membenarkan pada point tertentu saja. Hal ini yang saya tidak mau ada pada group ini. Dan sedikitnya saya akan mengenal mana yang sepaham dan mana yang tidak. Jika saya tega akan saya biarkan untuk memancing keluar pemahaman yang ada. Jika disitu saya marah dan saya tidak berusaha menghapusnya saya pribadi tidak akan berusaha untuk tampil perfect 'begitu adanya itulah saya'... adapun kesimpulan yang saya dapat dan membuat saya marah telah melewati beberapa penelusuran dari beberapa group dengan topik yang serupa dari orang yang sama. Arahnya jelas apalagi ketika membuat diskusi baru tentang 'trinitas, manunggaling kawula gusti, syadat' dan yang ditanyakan adalah persamaanya, dan banyak lain point2 yang cukup kuat yang dapat dipahami arah dan tujuannya. Adalah mengambil mitologi agama terdahulu yang mengalami pencampuran dan diarahkan kepada pendekatan hadist Qudsi yang mana berbicara mengenai 'Aku' sebagai kata ganti Alloh swt, maka mereka sering berucap 'di dalam aku ada Aku'. Untuk kearah ini tentunya kita harus mempelajari dulu tentang hadist Qudsi dan kenabian. Sedangkan Rosululloh saw adalah nabi terakhir, dan pada suatu hadist ada juga nabi setelahnya yang akan mengingatkan tentang Al Masih Dajjal (Isa Al-Masih). Bagi orang awam tentunya perbedaan nantinya amat sedikit (susah dibedakan), apalagi mengerti hakikat dajjal dari pengertian harafiahnya saja, tidak dipahami secara hakikat (falsafah/filosofinya).
Sayapun menandaskan bahwa keingkaran dari masa-kemasa akan selalu sama akan tetapi ternyata tidak mengena, berarti ia belum memahami, ia tetap bersikukuh pada pendirianya. Apabila kemunculan bulan adalah memberikan isyarat akan perhitungan yang jelas (manzilah) begitulah sekiranya kita dapat menelusuri hakikat keingkaran sama dari masa kemasa. Hati-hati orang semacam ini tidak segan-segan untuk menawari menjadi guru, mereka mengaku telah melihat Dzat Alloh. Pengertian yang paling mendekati adalah mengenal (bukan melihat), adapun melihat dengan mata hati yang dipacari cahayaNYA. Dibalik sifat yang disifatiNYA adalah suatu hal yang sangat indah jika ditelusuri yang mengilhamkan kepada pencariNYA analisa yang jauh menuju kesempurnaan berpikir (mahkluk berakal), yang mana Nama maupun sifatNYA adalah jejak agar kita dapat menelusurinya (mengenalNYA).
Begitu juga peristiwa gerhana dan tanda-tanda alam yang besar lainnya, akan selalu mengundang pihak-pihak yang mengklaim kemunculan dirinya sebagai seorang pembawa pesan (nabi). Kita sadar sedang menuju kehancuran setidaknya kitapun tidak lalai memperhatikan tanda-tandanya terutama munculnya pendusta yang buta sebelah mata yang disangsikan kesaksiannya, pahamilah hakikatnya jangan dituduhkan orang yang cacat lahir matanya, pahamilah maknanya.
Bermacam-macam perumpamaan ada dalam Al-Qur'an bahkan berulang-ulang, distulah kita diajari hakikat (filosofi/falsafah) yang mana diambil dari kenyataan (kejadian alam), agar sekiranya kita banyak melihat kenyataan sebagai pondasi awal agar kita berpikir dan sadar, dari perumpamaan itu pula kita diajari untuk memahami karakter (sifat).
Pentingnya berpikir yang mana bumi ini ada tentu ada penciptanya bukan karena kebetulan atau ada dengan sendirinya, begitu juga alam semesta seluruhnya adalah bukti nyata dan teramat besar. Peristiwa terbelah laut merahpun dapat dijelaskan dengan ilmiah, yaitu konon kata ilmuwan berkaitan erat dengan peredaran Venus. Ditengah bukti yang melimpah ruah hasil dari studi ilmiah sekiranya dapat menjadikan kita semakin beriman, bukan semakin menjauhi/mengikariNYA. Mata kiri dan mata kanan harusnya terbuka lebar, jika kiri dianalogikan sebagai dunia dengan tipu muslihatnya (fisik) kanan dianalogikan akhirat dengan keimanan (rohaninya). Atau pahami 2 ciptaanNYA yang berpasang-pasang, yang intinya mengajari kita mengenali keburukan agar kita terhindar dari melakukannya.
Pemahaman itu ada didalam dada (tersirat) tapi yang menjadi rujukan kita adalah Al-Qur'an (tersurat) sebagai peta yang harus dipahami bersama dan satu-satunya rujukan yang dapat dipercaya, hendaknya semua orang mengarah kesana secara bersama-sama, saling mengingatkan dan saling menutupi dengan memberi masukan, karena luasnya Ilmu Islam dan banyaknya cabang-cabang pengetahuan didalamNYA.
Menyaksikan Alloh adalah menyaksikan ciptaanNYA termasuk menyaksikan diri kita sendiri yang mana seseorang menyaksikan keingkarannya, jika keingkarannya semakin jauh maka tidaklah ia sadar. Sebelum kesadaran hilang hendaknya masing-masing diri mawas diri dan memperhatikan amalannya masing-masing.
[58 Mujaadilah 7] Tidakkah kamu perhatikan, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi? Tiada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dia-lah yang keempatnya. Dan tiada (pembicaraan antara) lima orang, melainkan Dia-lah yang keenamnya. Dan tiada (pula) pembicaraan antara (jumlah) yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia ada bersama mereka di mana pun mereka berada. Kemudian Dia akan memberitakan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
[7 AL A'RAAF 146] Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaan-Ku. Mereka jika melihat tiap-tiap ayat (Ku), mereka tidak beriman kepadanya. Dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus menempuhnya. Yang demikian itu adalah karena mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka selalu lalai daripadanya.
Langganan:
Postingan (Atom)